【年度企畫專題:西域記風塵】奧祕瑰麗的印度古國 恆河探源
玄奘終於來到了恆河上游的 歹克 伽河門。河邊,虔信印度教的人們在河中沐浴洗身,修行者則在岸上閉目深思。追尋著玄奘的腳步,重履今日的哈里德瓦河邊,仍然可以看見這幾乎千年不變的景象。
玄奘終於來到了恆河上游的 歹克 伽河門。河邊,虔信印度教的人們在河中沐浴洗身,修行者則在岸上閉目深思。追尋著玄奘的腳步,重履今日的哈里德瓦河邊,仍然可以看見這幾乎千年不變的景象。
陽光照耀下,巴德夏希清真寺顯得分外輝煌。昔日的佛陀世界,現今阿拉的國度,伊斯蘭教改變了巴基斯坦的樣貌,宗教歧異也帶來了印、巴間的衝突。在這個衝突頻仍之地,燦爛一時的佛教如今僅餘遺蹟供人憑弔。
流落到巴基斯坦的阿富汗難民,總覺得自己流離失所,其中有些人還懷有一絲希望,期盼有一天能過著更有尊嚴的生活。然而對於他們許多人而言,處在社會邊緣,他們所能想到的只有現實中朝不保夕的生活。
循著玄奘的足跡,《經典》踏上了西行的征途。我們從西安出發,走過今日的中亞、阿富汗、巴基斯坦、喀什米爾、印度等地,試圖回到佛教信仰達於鼎盛的唐初,試圖比對古籍文獻與現場見證,重新詮釋這一幕動人史詩。
清晨六點,喀什米爾斗湖上的水上市場交易正熱絡,清一色的蔬菜和清一色的男性是水上市場的兩大特色。喀什米爾位於印巴邊界,近十年來動亂頻仍,巡邏於市街的部隊人數比市民還多,街上瀰漫一片肅殺之氣。
烏玆別克南緣一處殘破的佛塔,淹沒在一片棉花田裏,孤零零地看著兩千多年來的物換星移。自翻越冰峰聳接天際的凌山後,玄奘進入了雪水豐盈的中亞草原,一路循著「草原之路」,走過亞洲的十字路口、古文明薈萃之地。
為了躲避連年的戰禍,阿富汗難民就如同風中之塵般,隨風飄零、難以自主。一千五百年的物換星移,巨型佛像已沒入歷史洪流,而持續二十三年的砲火兵燹也在此時暫行告歇。期待療傷整裝後,勇敢地邁向昔日的輝煌。
為了窮究佛教的真理,公元六二七年(唐太宗貞觀三年),玄奘從長安(今陜西西安)出發,準備到印度求取佛教經典。他在結侶上表未獲批准的情況下,只好偷渡出境,從此「乘危遠邁,策杖孤征」。