撰文．攝影/蕭耀華(經典雜誌攝影召集人)
決心繼續探訪印度這塊佛土的玄奘法師，拜別了那爛陀寺的老師與同學，順著恆河往下游緩緩行去。他首先到達伊爛拏缽伐多國 (今比哈邦孟格爾Monghyr)，禮拜一尊白檀雕刻的觀世音菩薩。這尊菩薩以柵欄圍住，不能靠近，據說虔誠許願後以鮮花投向菩薩，如花落菩薩身上，便是如願吉兆。
玄奘也買來了花環，向菩薩許了三個願：一願能平安學成歸國，二願來世能夠投生兜率天侍奉菩薩，三願自己能有佛性，能夠修行成佛。玄奘許完願，將花環投向菩薩，竟然全都穩穩落在菩薩身上。玄奘喜不自勝，便信心滿滿地繼續前行。
越是靠近廣闊的恆河口，氣候越是潮濕溽熱，玄奘來到了現今位於孟加拉(Bangladesh)境內的奔那伐彈那國(波格拉Bogra以北的摩訶斯坦 Mahasthan)和三摩呾吒國(達卡Dhaka東南約一百公里的柯米拉Comilla)。當時這兩國都還是佛教盛行的國家。
今日的孟加拉則已經成為伊斯蘭世界。這個在一九七一年才從巴基斯坦獨立出來的年輕國家，其歷史可追溯到公元前九世紀。成書於公元前九世紀的印度史詩《摩訶婆羅多》，便有記述巴蘭拉(Varendra)王國的戰爭事跡，巴蘭拉王國就位於今日的孟加拉，爾後亞利安人來此定居，孔雀王朝、笈多王朝也先後把孟加拉納入其帝國版圖，佛教此時在孟加拉發展到最高峰。
公元八世紀，信奉伊斯蘭教的阿拉伯人、波斯人、土耳其人和阿富汗人，先後生活在孟加拉這塊土地上，並開始影響孟加拉人的宗教觀。公元一五二六年，孟加拉成為信奉伊斯蘭教的蒙兀兒帝國領土，伊斯蘭教此時已完全取代佛教和印度教，成為孟加拉的主流宗教。
青玉佛像今何在
穆斯林不拜偶像，青玉佛像的存在與否，對他們來說並不重要。他們在乎的是美國為什麼要攻擊伊拉克穆斯林兄弟之邦。「你是穆斯林嗎？」我搖頭，他們有點失望。「基督徒？」也不是。我可以感覺到他們的釋懷。在沙爾班寺院外的茶寮內，一群人又繼續興致勃勃、七嘴八舌地辯論起美伊之戰。
茶寮外，氣溫高達三十六、七度。雨季來臨前的溽暑，悶熱難耐，使人昏沉欲睡。燠熱的氣候，為孟加拉帶來大量的季候雨，然而此地佛教的歷史也隨著千百年來的風風雨雨，被洗刷得乾乾淨淨，僅留下幾座磚造的寺院基座遺跡供人憑弔。也許青玉佛像早就像玄奘法師一樣長埋地下，或者早已被切割琢磨成當地富貴人家身上的飾物了。
玄奘在三摩呾吒國停留不久，就又往西南方的★摩栗底國(今西孟加拉West Bengal邦濱海一帶)行去。他原本希望從那兒坐船前往海上的僧伽羅國，聞說此國境內，有精通三藏與《瑜伽論》的高僧。但又聽人說此去海路有惡風、藥叉及波濤之難，不如先走到印度東南端的海港再坐船過去，三天可至。這令求知若渴的玄奘不自覺又加快了腳程，穿過東印度諸國一路繼續南行。
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