分類： 撰文/王思熙

最近和幾位朋友談起台灣的教育，大家都感觸良多，幾乎所有的人都有這樣的感慨：「學生的素質不斷在降低，老師的尊嚴也不斷在沉淪。」

有一種人，我們戲稱他為「藏鏡人」，其實他就是綜合了「變色龍」與「變形蟲」特性的一種人。這種人能觀顏察色，最會掩護自己，但也說變就變。他隱藏在某個團體內，蠶食團體的既得利益；而一旦在團體無利可圖，很可能反目無情，整個人格就會扭曲變形，甚至為了私利，那管過去用以壯大自己的團體利益。

拿草莓來嘲諷新世代的年輕人，或許有欠公允。抗壓力的大小，戰鬥力的強弱，嚴格地說和年紀沒有必然的牽連，但和個人成長過程、自身歷練與環境的薰陶，有著千絲萬縷的關係。

做官的常「轉型期」為藉口，「坦然」面對「亂象」，漠視「變局」。做官的「好官我自為之，有難人民各自承受」的心態，與學者的「轉型期理論」相互呼應，於是反應上麻木不仁，作為上懦弱畏縮，許多事議而不決，決而不行，行而不力。

只要是真理，古今中外都一樣，當人類還處於艱苦奮鬥，為活命而與水爭與獸爭的時候，他們心中充滿了敬天畏地之情，對天地的豐厚賜予也充滿了感恩之意。

面對「良醫典範」難求，而「名」醫的不良示範又一再發生，我們不禁要問：我們的醫界究竟怎麼了？是什麼原因讓醫界這樣快速沉淪？

「道德」這種概念抽象、但威力巨大的無形力量，就扮演著不可或缺的自我制約角色。尤其對民眾思想觀念具有導向作用的新聞從業人員，社會的責任和道德的法則都不可或缺。

我們的社會，欺善怕惡的風氣日盛，中國古老的「俠士」精神，逐漸式微。「俠士」精神蕩然的結果，更助長了欺善怕惡的風氣。欺善怕惡風氣形成，社會正義也就蕩然無存。社會到了這種地步，人與人之間也就到了強欺弱、善怕惡、眾暴寡，小人得勢，人人自危了。