分類： 第098期2006.09

樂生院友以殘肢彈奏堅韌與不卑不亢的生命樂章，誦經、禮佛，笑看人生三毒四苦。上天賜予的不圓滿，或許都能坦然接受，但真正的苦，其實來自人間，來自因曲解而引發的囿見。

面對「良醫典範」難求，而「名」醫的不良示範又一再發生，我們不禁要問：我們的醫界究竟怎麼了？是什麼原因讓醫界這樣快速沉淪？

蒙古，是自由與無垠遼闊，是風吹草低見牛羊，古往今來人們這樣想像與描述著。烏蘭巴托，是解放與紅色英雄，是傳統與現代融和交會的繁華都城，至少，蒙古人一直如此追求著。

「用佛心看人，人就是佛」，有人質疑：「人依然是人，哪是佛？」當自己生起修行的那分歡喜心，就是佛心。

藏羚羊之所以令人留下深刻印象，主要在於牠的難以接近，在一望無際的荒原上，牠極佳的視力與嗅覺，老早就發現我們的存在。而牠又有著不可思議的速度，可在四千五百公尺的高度，以時速七十公里長時間奔跑。除了用望眼鏡，泰半我們僅能遠觀，在雪山的背景下，雄羊頭上長達六十公分的長角，有如獨角獸般的神祕與孤傲。

藏羚羊原本在青藏高原上總數達百萬頭以上，近年來一度由於人為恣意獵殺，數目銳減至七萬頭以下，成為瀕臨絕種的野生動物。生存在青藏高原盜獵與淘金的惡劣環境下，如何延續其生命的強韌與美麗，仍操之於人類的手中！

菲南山林中的失學孩子或雲南幽谷間的小學學生，在這些最名不見經傳的窮鄉僻壤裏，明愛會以近似水的包容屬性，隨遇而安，以看似可有可無的瑣細服務，融入不同的地域、種族、文化、宗教，隨處精采。