分類： 撰文/潘美玲

「稻農攝影師」專題並不如同台灣的《無米樂》記錄片般之專業深遂之刻畫。但卻多的是一種質樸與簡單，多的是一種直接與土地親近的感覺，是另種同為食米民族的觀點，尤其在台灣泛濫的圖像語言中，尤彌珍貴！

曾經因為戰亂與紅高棉波布的不仁，在這座柬埔寨首都劃下一道深刻的傷痕，然而對三十歲以下的年輕人而言，這一段歷史傷痛已經遠颺，在這座機會與冒險之城，人民積極地尋找更好的明天。

透明試管中的植物香精，對治現代人因生活壓力引起的疾病。病痛是一種身體由內而外的呼喊，提醒自己，身、心、靈是否失衡，而推「陳」出新的各類療法中，傳統的智慧再度受到重視。

留下這些災難的報導紀錄，是因為我們看到了救援背後的良善人心與重建希望；更真誠地期盼這驚世的災難，能讓渾噩的世人留下警世的覺醒。

中正紀念堂廣場上聚集了大批群眾，為孩子爭取未來更好的受教權。一九九四年由民間發起的四一○教改大遊行後，台灣的教育改革風起雲湧地進入一個劇變的十年。

二○○五年八月卡崔娜風災的救災反應，讓世人傻眼，種族歧視被視為救災不力的一個主因。紐奧良這一個碗狀的大城，經過災難的淘洗後，吟唱的將是重生再起的和諧樂曲？抑或搖擺的爵士悲歌？

災區的採訪，會不會落入「旁觀他人的痛苦」之心結，《經典》同仁斷然不會！我們知曉，「我們報導，我們援助」，慈濟基金會是慈善援助的最強後盾。創刊號的阿富汗如此，隨後巴布亞紐幾內亞如此、衣索匹亞如此、北朝鮮如此、南亞大海嘯如此、紐奧良颶風亦如此。

離開鋒頭正健的韓國第一大城首爾，南向釜山。從歷史溯源，釜山曾經是南韓絕地反攻的基地；從趨勢預測，太平洋將是未來世紀的政治貿易舞台。二○○五年在APEC的加持下，海洋城市釜山意圖拋開一切桎梏，奮力前衝。