【讀者來函】275

勘忍的願

在《經典》雜誌第二七三期中，描述了烏干達第一位佛教僧侶覺護比丘的故事。

他有感於社會上很多人對於佛教的不解，同時看到非洲人民的痛苦，於是發願至少培育五十四位見習僧侶，將佛法帶入五十四個非洲國家，希望幫助眾生找回心量的平靜。

面對文化的區別與衝擊以及貧瘠的生活，要想辦法維持日常並傳揚佛法，並不容易，堅持日中一食的堅毅卓絕的精神，令人感動。想到上人當初創辦功德會之初，即便自己配這一塊很鹹的豆腐吃一個月，仍然堅持拔苦予樂的悲願，從事濟貧，若不是有大慈悲的精神，如何能夠擁抱蒼生？

即至於今，天災、人禍、瘟疫、饑饉不斷，誠難一一救拔，但上人不斷啟發人人的悲心，凝聚善念與善行，帶給暗角的眾生溫暖。效法此土不淨，其願不止的行願，是我今後力行的方向。

(板橋．汪育如)

第273期 烏干達首位佛教僧侶 覺護比丘的修行之路

道教的乩身文化

看完《經典》二七三期〈乩身〉以後，讓我對道教有更深入的了解，對於道教乩身如何挑選，我一直都有些困惑，通過文章我才了解其中還有「坐禁」儀式，必須閉關，在受禁房中只能進食水果，洗澡、大號，皆不能做，在深入了解的同時，對他們也起了敬畏之心。經典雜誌的內容涵蓋廣泛，照片色彩的呈現，都能讓人感受到「用心」二字，並能從中受益許多。

(花蓮．吳佳蓉)

第273期 乩身 神是眼前人

恐懼之邦

閱看《經典》二七四期〈先是二氧化碳，現在想起了甲烷〉一文，覺得作者的立論非常有趣。從今日人民對新冠疫情的威脅恐慌中，談到以科學製造恐懼的溫室效應、地球暖化之說，人類對於未知有許多的臆測，抓到了科學，就彷彿溺水的人找到一塊浮木，信或不信，竟然是科學與政治、人性與科學的思辯了。

(屏東．林莞蓉)

第274期 先是二氧化碳，現在想起了甲烷