【讀者來函】281

傳統市場的蛻變

喜歡一早去逛傳統菜市場，小小巷弄內，擠滿各式各樣的攤販，擺著琳瑯滿目的鮮蔬果菜，聽著此起彼落的吆喝聲，常常看得我眼花撩亂，偶爾在市場裡挖到寶，就足以讓人開心一整天。不過，下雨天的市場卻讓人怯步，滿地泥濘，看起來髒亂，空氣中又透著悶悶的臭味，讓人渾身不舒服。

閱讀《經典》雜誌第二八○期〈菜市場蛻變——去蕪存菁之後〉，看到台灣傳統市場開始注重基本的環境衛生及美觀，一邊欣喜於傳統市場的改變，一邊也忍不住記下文中所述的幾個市場名稱，準備假日時再去逛逛。

「傳統市場不是傳統那個髒亂，而是傳統的文化跟熱忱！」很喜歡文中的這句話，也希望未來能在各地的傳統市場中看到更多蛻變後的新氣象。

(台北．王典月)

第280期 菜市場蛻變 去蕪存菁之後

追求功利的返本歸心

《經典》雜誌第二八○期的封面故事，准考證上按著三炷香，是對未來功名的期盼，有功名就會有利祿，現代對功名已經轉變成歷經考試後的蛻變，以數字量質來驗證成績與成就。

善男信女在香煙裊裊中，冀望神佛的嘉惠保佑。【出神入話】專題系列將我們所熟悉又陌生的民俗文化，深入淺出地帶來思索，不一樣的詮釋。例如長輩告誡子孫吃雞爪抓破書的禁忌帶出崇文思想；前半段為對功名追求敘述，後半段從功名追求放大為對未來生活有利有祿有福有財，不愁吃穿，甚至
一夜致富的夢想。

文中，磺溪書院的五文昌、文武聖殿的功名祈願、蓬壺書院的赤崁祭魁星、舞台上的天官賜福、紫南宮金雞母……，從有形建築祭禮到無形儀式文化；而福德坑西寒寺大量神像諷刺著求財之後沉重的利益薰心，導引讀者從新思考信仰的本質。

文昌與財神信仰一體兩面，追求的是現代人最需要的「數字」，文末總結提出一個「現實人生價值」觀點，在追求虛無飄渺外更重要的回到原點，認同自我並追求幸福的生活。

(台南．戴瑋志)

第280期 功名與利祿 文昌財神的信仰加乘