撰文/王思熙
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
白髮漁橋江渚上，慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
每次打開《三國演義》，首先映入眼簾的，就是這首發人深省的詞。每次看到這首詞，就會興起人生無常，世事多變的無限感慨。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。
這樣的英雄豪傑，還不是被東去的大江浪潮所淘盡。如果硬要說有所留下的，只是諸多的傳說與英名，作為後人緬懷興嘆的資料。
文人總是多愁善感的，文人的思想總是敏銳多慮的。比起文人來，政治人物就要現實多了。世界上有遠見的政治家固然不少，但只顧眼前的政客更多。政治家因有遠見，所以不汲汲於「眼前利」，而兢兢於「身後名」；政客只顧「眼前利」，而不顧「身後名」，這就是兩者之間最大的不同。
遺憾的是，眼前之利，顯而易見，一己私利得來何其快，故眾人趨之若鶩；身後之名，報酬得來何其遲，身後受益，總不如「一朝有酒一朝醉」來得誘惑與迷人。
其實，這是人生觀與價值觀的問題。誠如先賢所說的：
性者，受於天地也；命者，所遭於時也。有其才，不遇其世，天也。……求之有道，得之在命。故君子能為善，而不能必得其福；不忍為非，而未能必免於禍。故君子逢時而進，得之以義，何幸之有？不時而退，讓之以禮，何不幸之有？故處貧賤而猶不悔者，得其所貴也。
多麼通達之論啊！紅塵滾滾，舉世滔滔，能體悟其旨的，幾希！
或許有不少人會說：「政治是現實的，你有忍讓之心，別人未必沒有謀你之圖。」政治人物只要此念一出，各種權謀詭詐就會層出不窮，政治鬥爭，衝突對立就會生生不息。於是：取得權力的人就會不願意放棄權力，沒有取得權力的人就會想盡辦法取得權力。於是，爾虞我詐，你爭我奪，從此不絕如縷。權力的滋味迷人，可以讓人常醉不常醒。所以西方政治哲學家說：「權力使人腐化，絕對的權力，絕對使人腐化。」認識了這一點，對於那些整天只知道為權力而鬥爭，為私利而奮鬥的人，那怕自詡為民主的鬥士、自由的守護神，我們都要對他重新評價，徹底再認識了。
當然，政治是管理眾人之事，以現在的社會結構看，政治確實是必要的惡。但從事政治的人只要在從政的過程中加多那麼一點點，政治的惡就可以轉化為政治的善。那多加的一點點是什麼呢？就是道德與法治。
道德是自律，法治是他律，只有自我道德的覺醒、社會大眾的監督與法律的約束，才能導政治人物的行為於正軌。台灣的另一場選舉已進入熱身了，各政黨候選人的提名也要進行初選了，我們就以「慣看秋月春風」的心情，關心這場選舉吧！過熱與過冷都非民主的常態。「是非成敗轉頭空」，政治人物只要有「青山依舊在，幾度夕陽紅」的豁達與自在，一切競選時的恩恩怨怨就能「都付笑談中」，能提得起，也能放得下，才是民主的精義，也才是選賢與能的可貴吧！
~更多詳細內容請參閱經典雜誌~
