分類： 撰文/趙中麒

文革十年與經濟至上思維，唯利是圖成為社會價值。為了統戰，大陸以台灣為重建社會參照對象，台灣則為了走自己的路，不願彎身看待大陸發展。

山東省日照市苗家村潤田小學牆壁上懸掛著宣揚中華傳統道德的標語，標語背後，往往伴隨大陸社會理解自身與兩岸關係的國家主義意識形態。

藝品店門前兩岸政治領導人的人形立牌已成花蓮市街景，每年數百萬人次陸客帶來經濟效益也衝擊社會，傳遞台灣價值並改變陸客兩岸議題觀點，愈形重要。

一九九二年首批大陸籍配偶獲准入台，今日，不少旅居大陸的台陸配偶考慮將孩子送回台灣受教育。面對這種跨國遷徙，台灣該以什麼心態面對？

泰緬界河上方的友誼大橋連結泰國美索鎮和緬甸。大批緬甸移工或通過大橋或越過界河前往美索尋找經濟上的天堂。但這個天堂卻跟想像不同……

四川汶川地震後，台灣同胞投資企業聯誼會， 秉持人飢己飢，人溺己溺的精神，廣邀天下善士， 成立「台灣愛心家園」，援建都江堰市。

從台灣到貴州省，路途、溝通都艱難。如銀鈴般的「謝謝你們！」從貧苦村民口中說出，為慈濟志工灌注新力量，也提醒自己繼續努力。

台東卑南鄉的達魯瑪克與延平鄉的桃源村，結合傳統重建與文化傳承的觀光模式，在傳承文化之餘，也教育遊客放下自我，深入接觸原住民文化。