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崗仁波齊的朝聖客，通常成年藏人可以在十二個小時內走完全長五十六公里的轉山道。但如果是全家老小一起轉山，則必須另雇犛牛來協助馱運諸如鋪蓋與炊具等必需品。圖為大雪紛飛中趕著犛牛準備邁上轉山道上的最高點，高五千六百三十公尺的卓瑪拉隘口。

小膜蓋蕨有著細緻優雅的葉片，如同柔軟羽毛般舒展著自然的韻律之美。它喜歡生長在台灣中海拔潮濕多霧的闊葉森林，這個環境同時也是許多台灣蕨類熱愛的居住地點。

不丹西部帕若宗的「策秋」慶典，跳神的舞者頭戴猙獰面具，以莊嚴舞姿和磅礡氣勢，演出蓮花生大士懲惡揚善的故事。蓮花生大士是不丹的重要守護神，不丹人稱其為「第二佛」，在民眾心中的地位僅次於釋迦牟尼。

在西藏納木錯聖湖邊的簡陋帳棚裏，一個年幼小女孩正熟練地打製酥油茶。將沸騰的磚茶汁、酥油和少許的鹽倒入圓筒中，再以木柱上下攪動茶油充分混合後就大功告成。飲茶風氣遍及全藏，但氟含量極高的磚茶，卻也為藏人帶來了氟中毒的危機。

一個攜帶弓箭、身穿傳統服飾的福爾摩沙原住民。這幅手繪的圖片，出自西方人之手，於十七世紀在義大利所印行。由於當時西方對於台灣島上的原住民缺乏認識，加上原住民也有著古銅的膚色，因此在西方的相關報導中，多半將台灣島上的原住民稱為「神祕的紅人」，而與北美的印第安紅人混淆了。

經過長達九個月的圍困後，鄭成功終於從荷蘭人手中拿下台灣的統治權。這幅版畫，描繪的就是荷蘭軍隊鄭成功光榮投降的經過。而在荷蘭駐守台灣的最後一位長官菲德烈‧揆一的著作《被遺誤的福爾摩沙》一書中，也有對這次的投降過程有著翔實的敘述。

城市居民是最能反映所處城市心靈的人，加爾各答的市民就像這座城市一樣地獨特，從小女孩仰望的臉上、那雙澄澈明亮的大眼睛裏，你將看到加爾各答– 一個靈魂與傳奇智慧之城散發出來的魔力，讓人駐足凝視久久不忍轉移目光。

一隻張著大口、蜷著身子的亞伯達龍（Albertosaurus），在地底下待了七千五百萬年後重見天日。亞伯達龍是暴龍的近親，體形稍小，但生存年代早暴龍數百萬年，因最早在加拿大的亞伯達省發現而命名。亞伯達省位在落磯山脈東側的北美大西部惡地，是全球知名的白堊紀恐龍化石產地。