撰文/王志宏(經典雜誌總編輯)
進到慈濟服務也十八年了。我不敢說慈濟是一個十全十美的團體，人多事多總會不盡如意，但近月來部分媒體的斷章取義與蓄意曲解，少數人的汙蔑與不知情大眾的推波助瀾，竟有積非成是之態，彷彿想一下子抹滅掉慈濟兢兢業業近五十年，對台灣、對兩岸、乃至對世界有著卓越貢獻的台灣資產，自毀資產猶如自毀長城是不可思議之舉，這個不可思議真令人不可思議！
善與愛的實踐與力行是我十八年來觀察的心得，何嘗有幸能與《經典》一起經歷與見證，請容我向您娓娓道來：一九九七年我受邀去幫慈濟於衣索匹亞所援建的醫院與診所報導與拍照，在人類祖先發源地之偏僻一隅，望著援建診所內剛新生的健康嬰兒，我感動並體驗到了身為台灣人的驕傲。而幾個月後，大家記憶猶存的華航大園空難，慈濟人連夜進到災區穿梭在大體遺骸四處散布的現場，忙著膚慰家屬，幫著為救災人員打氣招呼熱食，更勇往直前協助撿拾四散的大體，直至災難處理完畢，褪掉身上藍衣白褲的志工服，原本一張張行善堅毅無畏的臉譜，竟平凡親切如同街坊鄰居的樸質！而隨後在無外交奧援下，首趟艱辛的阿富汗人道援助、科索沃援助，而接下來土耳其大地震的長期援助，當部分台灣人猶在質疑為何幫助土耳其人，殊不料驚天動地的九二一大地震旋即發生，也因為先前土耳其援助的經驗，慈濟除了在第一時間動員數十萬志工投入救災，更率先提出組合屋的構築以應災民之需。爾後更持續在災區援建五十一所抗地震的鋼構學校，志工們不分行業出錢出力全心投入，為著入世的佛教團體譜下慈善新頁。
而慈濟也在中國大陸持續發揚台灣的善與愛軟實力，無償賑災發放，築屋蓋校，一個民間團體二十餘年來行遍中國大陸，無非是想點燃喚醒那個被深埋在心中的慈悲種子，兩岸曾經劍拔弩張的對峙能漸漸冰融，慈濟的無私投入也應是一個要因！中南美洲邦交國的災後大愛村援建、印尼雅加達紅溪河整治、南亞大海嘯印尼與斯里蘭卡的救助，四川大地震、緬甸風災、日本海嘯與菲律賓的海燕颱風援助，這一系列的國際援助不是單單地募款出資援助，而是一步一腳印地動員大量志工人力，一批批從台灣與世界各地的慈濟志工，自己出錢自己請假，相率遠赴他國異鄉貢獻一己之力，身著藍天白雲志工服的慈濟人，成功地將台灣愛心深深地烙印在國際援助的版圖上。
反觀台灣島內，八萬名環保志工每日協助資源回收，進而將回收的寶特瓶織成一張張的援助毛毯，所結餘之款則一律匯入大愛電視台，期望有一個良好的善循環。慈濟環保站的另一個更大功能，是讓更多的志工們輕易找到行善的入門而發揮一己良能；從志工的回收力行中，環境整潔了，環保落實了，而許多高齡的志工們，更將環保站當成是另一個活動中心，彼此噓寒問暖，相互照應。好事者說是剝奪拾荒者之謀生機會，慈濟志工們落實社區，關懷社區，對社區裡的低收入戶照顧都來不及，怎可能無知地去搶其飯碗呢？殊不知從八八風災到近期的高雄氣爆，慈濟志工即時湧現，長期膚慰，總是第一個到，最後走，早成了民間非政府組織的典範。日前我也曾隨著住家附近的慈濟志工訪視，看著志工們與居家關懷的照顧戶噓寒問暖親切互動，這一幕正是被慈濟列入全台長期居家關懷的十三萬戶之一的寫照。慈濟志工們從點到線到面，自發自動地鋪成了一個源起台灣，擴到中國，進而遍及世界的行善大愛的網絡！
積極與有效率的志工養成是要長期的培養與訓練，鑑於慈濟志工的人數如等比級數上升，於是各地靜思堂也順理成章地相繼成立，靜思堂成了培養長期台灣志工的固定學堂，而逢緊急災變也可權充臨時的避難所，高雄氣爆時的高雄靜思堂就成功地扮演避難所角色，同時也是每年數萬名來自各國的慈濟志工回台的學習基地，慈濟更成了泰國政府明令學習的榜樣，從二○○四年底迄今，已有兩萬多名分屬行政、教育、醫療體系的高階公務員，在國家的資助下相繼來慈濟取經學習！
十八年來總是有幾幕銘刻在心：或是在阿富汗，或是在衣索匹亞，或是在貴州的羅甸山區，或是九二一的災區，身旁的志工或是來自台灣，或是馬來西亞，或是美國，他們從事各行各業，在大愛與善念的號召下僕僕風塵，苦人之苦、飢人之飢，因著助人而樂，因著善行而歡，志同道合之人由少數變成多數，從島內變成國際，美與善的實踐力行莫以此為最！
我自己也有一個援助藏區醫療的小團體，也是常為如何籌募經費而操心，但同時我也是慈濟的委員，身兼為慈濟募款的角色，兩者身分並沒有任何排擠效應，如何啟發愈多捐贈者的慈悲之心才是真正的試煉，我是以身為一個慈濟委員為榮的！
證嚴上人的「台灣無以為寶，以愛為寶，以善為寶」這句話，我一再地於編語中引用。最近的流言紛擾，多少有些困擾，大學同學留言打氣說：「出世人入世事，心清凡濁，有紛無擾」，也許就當成穿林打葉聲，我堅信，將會有愈來愈多的慈濟人在愛善之路上堅定吟嘯徐行！與您共勉。
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