撰文/王志宏(經典雜誌總編輯)
水是生命的泉源，從飲用、灌溉、運輸到休閒，人們因而群聚，城市因而成型。但也會因為人類的濫用，河水會枯竭，河流會淤積改道，甚至成為城市的排汙納垢之處。從歷史遞嬗中，我們很容易發現，文明的成就之一，就在於城市如何與河流共存共榮。
〈城市，沿河而生〉是【想望家園】系列中，《經典》試著以塞納河穿流而過的巴黎，與格拉斯哥興衰與共嘗試重生的克萊德河，兩條河兩個不同規模的已開發城市，敘述著不同的故事。如此的對比是希冀有大小河川蜿蜒而過的台灣城市，或能從中窺見美麗未來，如何重新思維與作為，「我家門前有小河，後面有山坡」的兒歌將不會僅是童年追憶的過去式，應是現在進行式與未來式。
【中國線上】專題談的也是水，也就是用相對水資源豐富的南方，引流部分江河之水到缺水的北方，所謂的「南水北調」即是。這個已被定調的大型工程實有太多「人定勝天」的強勢理論，但未來局部環境變遷是否會有連鎖的生態反應而釀災，現在的科技實在無法也無能斬釘截鐵地預測。由於過度的城市人口集中，消耗大量的水資源，犧牲鄉村來成全城市的不公平作為，某方面似乎就是這個模式的通則。為何不能抑制城市的過度浪費，而減少環境負荷，或許才是避免未來環境災難的另一個思維。
【空間記憶】本期所談到的〈萬華歷史空間保存難題〉，相較於上期的大稻程老街，是兩個不同的處理方式；後者的活化，新世代的注入，將原本風華褪色的老街逐漸爭鮮風華起來，而歷史較更為悠久的萬華老街中的剝皮寮卻在不同執政者的作為下，成為一個僅餘軀殼的硬體，時間被僵停，人文活動被凍結。《經典》一直強調空間是一個軀殼，人文才是靈魂，【空間記憶】的立論則應是修舊如舊，人文長流！
去年的台灣年度字是「黑」，在電子媒體的無所不用其極地渲染下，台灣彷彿成了一個黑心食品、商人、政客的群聚處。《經典》卻大大不認同，再而三過度「揚惡隱善」的偏頗報導，僅會抹黑台灣的現狀與讓我們不見未來！
【人文風景】專題談的是學者顧瑜君在花蓮成立的五昧屋，如何影響社區，如何影響小孩的動人故事。我們應該相信台灣最美的風景是人文！
新年順心。
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