撰文/王思熙
貴州山多，大家都知道，否則為什麼會有「地無三里平」的俗諺呢？貴州人窮，大家也都知道，否則為什麼會有「人無三兩銀」的說法？
因為「地無三里平」，所以高山錯落，耕地在群山腳下匍匐，農業受限於土地，難以發展；道路在群山環抱中彎腰，聯外交通困難，工商受到局限，經濟難以成長，這是造就貴州歷史稱窮的原因。
千百年來，貴州與貧窮一直牽扯在一起，貧窮似乎成了貴州人的宿命。既然是宿命，貴州在世人的心目中似乎就應該永遠地貧窮。但是天下萬事萬物哪會有一成不變的。其實「人生無常，世事難料」，滄海都可以成為桑田，枯木都還能夠逢春，誰敢說向來貧窮的貴州，就註定永遠貧窮，永遠沒有轉貧為富的一天？
當年，慈濟基金會決定前往貴州進行扶貧遷村計畫時，基金會創辦人證嚴上人就曾說過：「歷史向來貧窮的地方，誰說一定永遠註定貧窮。只要我們能助他們一臂之力，給他們足夠的脫貧條件與機會，因緣成熟了，條件具足了，轉貧為富不是不可能。」
上人的開示言猶在耳，而貴州麻山地區老百姓的生活面貌已發生了很大的變化了，以我們走訪過的羅甸縣董架鄉抹尖慈濟新村為例，從麻山頂上搬遷下來的鄉親，不僅完全脫貧，奔向了小康，百萬富翁也已經有好幾戶了，所謂「歷史的宿命」，在如是因，如是緣，如是果的鋪排下，重新被改寫了。
慈濟在貴州執行扶貧遷村計畫，屈指算來已有十一年了。十一年來，慈濟在羅甸援建了九個新村，董架鄉抹尖慈濟新村是其中的一個，幫助的對象鎖定居住在山高坡陡，交通不便，土地貧瘠，人均耕地僅有零點五六畝，年收入不到五百元人民幣，吃飯靠救濟，不通水，不通電的石頭山上貧困的老百姓。他們居住的地方是典型不適合人居的地方。雖然不適合人居，但仍然住了三十二戶人家，而且他們都已住了祖祖輩輩了。由於山高土瘠，他們代代相傳的，當然是一個窮字，貧窮就變成了「歷史」，困守就變成了「宿命」。
經驗告訴我們：歷史如流水，每一個剎那，都可以是一個轉折；宿命，只是一種假象，給予機會就可以被轉動。麻山上的窮，既不是歷史的定見，也不是命運的定論，只要給他們一個機會去轉折，給他們有一個動能去驅策，所謂的「宿命」的假象就可以破解；所謂的「歷史的定見」就可以被轉向。
現在，事實證明，慈濟的努力功不唐捐，抹尖慈濟移民新村三十二戶人家自二○○一年遷居到此後，鄉親們的生活已發生天翻地覆的變化。如果我們讓數字說話：二○○○年他們在山上的人均純收入只有人民幣五百元；現在，他們耕種的人均純收入就已接近五千元，幾乎翻了十倍。過去，他們居住在山上想要擁有任何一種家用電器，簡直就是奢望；現在，新村裡，家家戶戶不僅有電視機、電冰箱、洗衣機，甚至摩托車、小貨車、電話機、手機等都相當普遍。尤其自從他們遷居新村之後，交通方便了，發展的機會變多了，見識增廣了，人際交往頻繁了，更多的打工機會，更好的創業環境，讓他們有更多的收入，可以實現更具前瞻性的理想，打造更充滿自信的未來。
蔣本榮現在已經是抹尖慈濟新村百萬富翁之一了，不僅在縣城購買了新房，也開起了百貨商店，還購買了卡車，一方面方便自家來往縣城之間，一方面以收取酬勞的方式幫助村民運送日常用品，接送孩子上下學。蔣本榮談到自己人生的轉折，始終念念不忘感謝慈濟。他說：「如果沒有慈濟的協助，他們根本就沒有翻身的機會，如果他們現在還住在麻山上，肯定還是代代相傳一個『窮』字」。
現在，他的農業收入大幅提升了，農閒之餘還承包了小工程，收入頗豐。太太開了雜貨店，店面雖小，利潤相當可觀，兒子在縣城買了新房子，開了百貨商店，據村民指出：蔣本榮的兒子生意做得火紅，除了百貨商店外，還從事汽車出租行業，生意蒸蒸日上，據說他旗下的出租汽車就有十餘部。問蔣本榮，一年能有多少收入？他微笑地說：「不多，不多，大概十多萬，還可以啦！」問他，除了他之外，村裡還有百萬富翁嗎？「有！」他指著隔壁再隔壁的那幾戶說：「像蔡登學啦！蔣忠偉啦！他們都是啊！」
在偏遠的麻山地區，想脫貧談何容易，脫貧了，又能成為百萬富翁，更是天方夜譚。但抹尖慈濟新村的鄉親辦到了，不僅抹尖慈濟新村的鄉親辦到，其他八個慈濟援建的移民新村也有不少人辦到了，這就印證了歷史的可扭轉性與命運的可改造性。歷史是人類自己寫的，命運是個人自己創造的，只要肯努力，只要有決心，只要敢於向所謂的宿命挑戰，抓住了別人給予的一點助緣與機會，歷史就可以被改寫，命運就可以大不同。
其實慈濟給予貴州山區老百姓的最大協助，不是在於移民遷村的規畫與興建，也不是在於物質的幫助與給予，慈濟給他們的最大禮物與最可靠的協助，是一個可以改變命運的機會和一個可以改寫歷史的助力。證嚴上人說：「生命有無限的潛能，人生有無限的可能。」貴州慈濟移民遷村的成功案例，不就是這句話最好的詮釋嗎？
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