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在慈濟內湖環保站內，幾位台北地區的先驅環保志工齊聚廢棄寶特瓶堆出的小山前合照。一九九○年，因證嚴法師一句「請用鼓掌的手做環保」，他們齊心協力埋首回收資源，逾二十年不輟，改變了台灣人對垃圾的看法，使地球更潔淨。

一九五五年二月，三萬餘大陳軍民在美軍協助下撤住台灣。自一九四九年開始的大遷徙，百萬人遠離中國的家園跨海來台，當初誰也沒有料到，這一分離就是近一個甲子的歲月。一道阻絕的海峽，寫就了一頁頁的天涯滄桑，而黑水溝上數次的歷史大遷徙，也造就了台灣成為一個文化包容性強的移民社會。

貴州與甘肅都是中國貧困省，它們的貧與困都來自自然條件的過與不及。貴州省到處都是從地拔起的石頭山，過多的石頭山林立，構成了「地無三里平」的特殊喀斯特地貌，這對外地人來說，石山如筍，秀麗怡人，而對當地農民來說，石山奪地，耕地貧瘠，溫飽堪虞。

時光匆匆，轉眼到了歲末時節。來自全球二十三個國家、一千餘位慈濟人共聚花蓮受證成為慈濟委員、慈誠隊；每年此時，不僅歡喜慈濟宗門再添丁，也是各地慈濟聯絡處舉辦歲末祝福的時刻。

台拉維夫是以色列的經濟中心和以年輕人為主的現代化城市。從公元前一千多年建國的歷史，歷經大流散和猶太人大屠殺，古老的文明未曾間斷。

無畏冷冽寒風，吳秀玉(前)與曲素珉(後)共騎拼裝車前往環保站。雖分別為小兒麻痺患者與盲友，兩人卻在資源回收中，重拾生活重心與生命良能。

玻璃瓶罐透明、耐熱、耐酸鹼，是需高度安全性的產品包裝時首選，原料「玻璃」，遇高溫會熔解，遇冷會結成固體，舊瓶粉碎後可重新鑄造，是百分百可回收再製的材質，使用回收的二之料製瓶，可比用新料製造，節省百分之三十八的耗能。

憨態可掬的芭樂原名「番石榴」，道出其南洋血緣和山野性格。多籽易生強健生命力，集熱帶精華於一身，台灣芭樂以平民價格提供最豐富養分。