單元分類： 編者的話

特別將老人長照當成一個重要的議題，我們分遣兩組同仁就更早面對此問題的荷蘭與日本兩國的老人現況，做了深入的報導。如何能「有尊嚴的老去」，高齡如何不消秏過多資源與如何符合現代社會的高齡照顧，就成為書寫的重點，當然也為未來的你我與台灣整體社會藍圖提供可能的願景！

儘管每月翻讀同仁一趟趟辛勤於海內外的採擷成果，《經典》創刊迄今仍努力開拓居住島嶼先天命定的狹獈視野，並嘗試挹注新思維於封閉社會的企圖與想法，過去十七年來，一直如是堅持著，《經典》的用心，相信讀者最是了解並予以肯定的。

《經典》【台灣綠食堂】專題引起一連串的食安問題探討，這次，我們再引申這個議題成「真食餐桌」──顧名思義「真正的食物」要在「真正的餐桌」，這不僅是食安問題，也談到了食物倫理甚至是家庭的倫理問題。

《經典》攝影召集人安培淂，側寫與記錄災後的尼泊爾，同時也讓他找尋記憶中的尼泊爾來比對。兩個星期後，在搭了整夜飛機後，一早直接出現在辦公室，埋首忙著整理照片，他平常總是喋喋不休的，這回接連幾天，竟然不停哼著「因為我們是一家人，相親相愛彼此都感恩……」的慈濟一家人曲調，這可能是另一種更可怕的喋喋不休，相信此行他一定有很深的感觸吧！

何者為文化創意，文創是否能轉為商機？這個命題是對也是錯，文化是要慢慢札根，是要一種氛圍來瀰漫來浸淫，是一種大型的基礎工程！創意是文化活動中的一環，要將文化轉為商機，並不是有硬體就行得來的，需要的是更多的軟體，還有孵育的時間！

十八年來總是有幾幕銘刻在心：或是在阿富汗，或是在衣索匹亞，或是在貴州的羅甸山區，或是九二一的災區，身旁的志工或是來自台灣，或是馬來西亞，或是美國，他們從事各行各業，在大愛與善念的號召下僕僕風塵，苦人之苦、飢人之飢，因著助人而樂，因著善行而歡，志同道合之人由少數變成多數，從島內變成國際，美與善的實踐力行莫以此為最！

將一張精緻、複雜的經變相圖能重現於讀者面前，實得感謝華海燕女士不但將修復的過程仔細記錄，更將這張四平方公尺的巨著翻拍成數位檔。於是，一張結合當時最佳畫師，經由佛經與當時宇宙觀的巧妙布局下，千餘年前的房屋、服飾、樂器、園藝就這麼鉅細靡遺地在修舊如舊的原則下重現。華女士取得了收藏人的同意與贊助，將過程集結成書，書中更將原本的平面作品，藉由去背的編輯方法，對畫中的三維空間做了更現代的詮釋。

喜歡我那位老友羅卻佩仁波切說：「你在做一件一輩子想起來會笑的事！」儘管當時年少狂狷，不曾細心領會，而今年過半百倒是寥有心得：儘管地理上的距離，高度上落差，文化上的迥異，國情的不同，但這一切並未能阻止一群台灣的朋友，一起努力結合海峽對岸的朋友，針對弱勢的偏遠藏族牧區施予無條件的援助！也是印證了「落地為兄弟，何必骨肉親」的這個道理。參與其間，每當思索起，就有泛起一股雪地沐暖陽的感覺，就如同我的上師──證嚴上人勉勵弟子所說的「甘願做，歡喜受」的貼切。