書名「爝火不息」,爝火即火炬。本書藉由九位高雄區慈濟志工(依書中刊出順序:郭麗永、洪宏典、朱妍綸、吳佳霖、羅千枝、江淑清、杜俊元、李義輝、陳清雲)的故事,勾勒出慈濟志業和社會發展的交會脈動,以及高雄慈濟人守護社區的關鍵轉折和動人的足跡,當然還有他們背後那無私奉獻的善良光輝。
他們是點亮火炬在前方引路的人,他們將證嚴上人的法視如慧炬一般,作為人生光明的指標,希望手上的點點爝火能為周遭的苦難人帶來一絲溫暖;他們真實地照亮了一方土地,同時引領後繼者持續走在一條明路上。
.郭麗永──高雄首位訪視組組長,訪視制度也從早期手把手的師徒制,演變成更有組織編制及訓練系統,在高雄幾次大災難中發揮更大的救援及膚慰力量。高雄慈善二十年,擺渡了郭麗永的人生,也運載了苦難人到彼岸,縱使未全到岸,但船仍在,船師一代代傳承。(高雄慈善)
.洪宏典──接指名醫成為慈濟人,只因上人一句話「再困難的事也要承擔」,受命成為高屏區人醫會召集人,在健保健全的制度下,照顧高雄山區無醫弱勢山民,堅持七年不斷,直到發生莫拉克風災,心痛中斷三個月,卻在慈濟救援桃源山區,路開到哪裡就到哪裡駐診,信守對山民的承諾。他守護高雄社區預防醫療十六年不輟。認識慈濟前,他是讓傷者接回手指重回生活的指望;認識慈濟後,他將醫院成為慈濟人的共修處,更是守護生命、慧命的指望。(社區衛教)
.朱妍綸──致力於淨化人心的教學工作,不遺餘力地推動課輔,幫助弱勢學子,莫拉克風災後便成立的課輔工作迄今仍持續著;她將上人希望推動「薰法香」的心願重重放在心上,帶領法繹種子,一步一腳印地將佛法遍布社區。(高雄教育)
.吳佳霖──岡山幾次大水患,吳佳霖都參與其中的救援工作,慈濟人在岡山的付出也得到當地政府及居民的認同,吳佳霖的個人特質十分特別,有著修行人的恬淡,也有著慈濟人像母親一樣的溫暖,她在岡山踏實經營,照顧異鄉人,讓原本荒僻的岡山有了佛法的滋潤,成為一處桃花源。(社區經營)
.羅千枝──楠梓地區第三位委員,她在社區開枝散葉,接引了三十多位委員,大部分是夫妻同修;她也跨組推動資源回收,為高雄環保志業做先鋒。如今她仍一心一志地守護社區的造血幹細胞捐贈志業,持續不輟地爭取生命的契機。(高雄骨捐)
.江淑清──慈濟隊伍愈走愈長,如何讓隊伍不偏不倚,守戒自律?如何讓這個善的團體福慧雙修,人人法喜盈懷,在在都考驗著江淑清的智慧,她以軟實力緊緊地將慈濟志工的心繫在一起,以清修的心投入娑婆中,成就更多的美善。(佛心師志)
.杜俊元──成功的企業家,更是一位謙卑的志工,高雄靜思堂因他而得以矗立,成為高雄一處清淨道場,道場有形,淨化人心無形,許多人在靜思堂獲得重生,而他自身也經歷大病,數度走過鬼門關,都仍一心一志,終身奉獻給慈濟。(社區道場)
.李義輝──慈誠大隊長,從水運組、急難大隊、高雄分會啟建到完工、景觀工程、八八風災,總是親力親為帶領大家工作,尤其景觀工程,脊椎受傷,依然不休息,他是親手做給大家看,接引許多人間菩薩。(金剛護法)
.陳清雲──一身是病的他,無怨無悔地投入沒有假日、又髒又臭的環保工作,她不是專業人士,只是尋常婦女,卻將高雄八卦環保站經營成專業又溫馨的環保教育站,不但各國及各地區人士紛紛前往取經,也帶領高雄的環保志業邁向更精緻、專業的領域。(高雄環保)
葉灑瀛、謝華美、蔡素秋、陳秀雲、楊蘭慧、胡青青、張晶玫、薛燕春、胡瑞珠(依篇目順序)
九位作者,來自各行各業,絕大部分青絲已轉花白,他們不是時下眼神空靈的文青,他們的生活中總是充滿了日常瑣事,卻勇敢地邁向「子藏」的書寫,以「類小說」的體裁,爬梳主角的重要人生轉折,及其在慈濟長河中的歷史定位;他們絕非寫作專業,一日鑿刻不出百個字只是尋常的折磨。當本書出版時,作者早已悄然隱去,他們沒有鮮明的個性或出眾的氣質,只是傻里傻氣地、萬分堅持地做著應該做的事,一如千千萬萬的慈濟志工一樣。
推薦序
典範傳承 / 何日生
前言
用愛點亮暗角
一、暗室微光引暖
渡河──郭麗永的故事
指望──洪宏典的故事
催苗──朱妍綸的故事
二、寧願燒盡不悔
農夫與她的田──吳佳霖的故事
敲門──羅千枝的故事
顧厝的人──江淑清的故事
三、燈燈相續無盡
一念化永恆──杜俊元的故事
藍圖──李義輝的故事
好夢連連──陳清雲的故事
附錄
高雄慈濟大事記