撰文/黃子珊(經典雜誌撰述)
攝影/黃世澤(經典雜誌攝影)
在入夜後的旺角街頭，像一個巨大的電影場景——五光十色的霓虹招牌在城市上空張牙舞爪；玻璃櫥窗映照出神祕路人的剪影；長得像武林高手的燒臘店老闆，眉宇間隱隱有股殺氣。縱然此地治安良好，眼前歌舞昇平，但香港武俠和黑幫片太深入民心，我總忍不住認為，會隨時在街頭遇上一場突如其來的刀光劍影。
「現在黑社會很少了。」香港武術聯會副會長兼義務祕書尹慶源笑著說。不過數十年前，比武倒是家常便飯。「二戰前後，已有武術師父因政治動亂或私人恩怨，流散到香港。」尹慶源掀開武術在香港最傳奇的時代，「不少英國人來拜師，武術由此傳入歐洲各地。」
文革時期，中國禁止武術，奔走南下的武術人才達到高峰，「各門各派到齊，武功最高強的都在這裡了。」初抵香港的師父名副其實赤手空拳，為開拓知名度也好，推廣自身門派也好，不同門派的人馬經常私下「講手」(指徒手較技)。一九五四年，香港發生了一場轟動「武林」的比武。
人人有一個江湖夢
那年春天，白鶴派掌門陳克夫與太極派掌門吳公儀相約擺擂台，民眾議論紛紛。香港報章《新晚報》打鐵趁熱，邀約在報館任職的一位武俠迷寫小說連載。這位武俠迷，正是梁羽生。
小說推出後廣受歡迎，梁羽生一位同事緊隨其後，以筆名「金庸」發表首部作品《書劍恩仇錄》。在物質匱乏的生活中，江湖的恩仇快意，成了市井小民一大娛樂，梁、金兩人正式為新派武俠小說豎立了重要里程碑。七○年代出場的李小龍，迅速「打」進好萊塢，開啟了西方人對東方功夫世界的浪漫想像。小說、電影風行，進一步奠定香港武術文化中心的地位。
目前，全港有五、六百間武館，武術文化還繼續透過香港創作的文字、電影、音樂、漫畫、動漫，影響著世界各地、始終懷有一個江湖夢的人。廣州的黃飛鴻第五代傳人吳智義就表示：「功夫片提高了大眾對武術的認識，現在還是有人因為看了電影來拜師。」
香港電影工業的興盛，其實也是大時代背景下的「因禍得福」。二戰之前，中國電影拍攝因戰亂頻繁，已漸漸轉移至香江。戰後，香港近鄰國家未有拍電影的經濟條件，即使有寥寥幾部，也是當權者的政治宣傳工具。反之，英國人只管做生意，香港社會風氣自由，已故導演張徹曾說：「節奏快、少說教、不受政治干預的香港電影，具備了『起飛』的條件。」
在中國關起門來的三十年中，香港夢工場的齒輪不停轉動，七○年代至九○年代中期，香港電影產量幾乎超越所有西方國家，輸出的電影之多，僅次於美國。透過電視螢幕，香港文化源源不絕走入世界各地的華人家庭。
香港流行工業的成功，既是歷史的機遇，也有賴於它的商港角色，很早就培養了港人的消費和商業概念。九○年代，劉德華、張學友、郭富城、黎明的「四大天王」造星模式，就盡顯港人創意的包裝和市場噱頭。
如今，港產電影與音樂因激烈競爭陷入低谷，但曾經引領整個華人世界的香港流行文化工業，將是永遠令人懷念的神話。
種種人事物在歷史進程中的轉折，的確讓人始料未及。香港於一八四二年至一八九八年全面割讓予英國，原是不平等的強權欺壓，但因其政治、歷史和地理背景，竟在後來保護了在中國幾近支離破碎的傳統文化，以及備受壓迫的知識分子。事實上，每次中國社會動盪，近在咫尺的英屬香港，就成了華人的避難所。
中華人民共和國成立前夕，香港迎來史上最大批華人移民。一九五○年，香港人口已從數十萬暴增至二百多萬。當時雖有邊界管制，但對岸政治與經濟的困窘，以及港府之後的「抵壘政策」(只要抵達香港市區，即可留下)，不斷驅使著人民在此後三十年，出盡法寶偷渡香港，老一輩人記得：「很多人抱個籃球就游泳過來了。」
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【香港華人小檔案】
- 人口比例：總人口710萬，華人約占93%
- 宗教：主要為道教和佛教，另有孔教、基督宗教和伊斯蘭教
- 籍貫：主要來自廣東省的廣府、客家、四邑、潮汕人，另有閩南、江蘇、浙江、上海人等
- 語言：粵語為主，其次為華語和英語
- 遷徙歷史：10世紀起已有漢人南遷至香港，其中新界五大家族鄧、彭、侯、文、廖為主要原居民。至1898年英國人租借新界時，當地人口有約10萬。英殖民時期，香港大興土木，吸引珠江三角洲上萬華人來謀生，主要為苦力、小商販、海盜、鴉片煙販等。19世紀中葉起，香港成為苦力貿易港口，人口流動頻繁，但有不少珠江三角地區富裕人家為躲避戰亂，攜眷來港定居。同時，因清政府視海外歸僑為漢奸，部分歸僑遂在香港安頓下來。1901年，香港人口已有28萬。
辛亥革命和抗日戰爭接連爆發後，大量難民逃到香港，1939年，香港接收上百萬名難民。二戰期間，受日人遣返或自願回鄉，1945年香港人口剩60萬。不久，國共內戰爆發，人民又奔湧進港，1950年，香港人口增至230萬。1950年到1980年的偷渡及移民潮，使香港以每10年100萬的人口增長，另有部分因東南亞排華而抵港的華人。80年代至今，大陸人持續移居至港，主要為依親、配偶、投資移民、留學生和專業人士等。80至90年代初，香港出現回歸前的信心危機，大批港人移民外國。
[Not a valid template]↑ 在維多利亞港的星光大道，模仿李小龍銅像的姿勢拍照成為遊客指定動作。李小龍對推廣武術與電影貢獻良多，倍受尊崇。
[Not a valid template]↑ 求神問卜亦是香港一景，黃大仙祠旁設有一百多個解籤相命鋪。[Not a valid template]↑ 香港青年陳嘉燊透過馬寶寶社區農場推廣有機種植，希望抗衡都更爭地，重拾對農業與土地關注。[Not a valid template]↑ 香港地小人稠，黎洪係無法負擔昂貴房租，被迫與人同租一房分睡上下鋪，即使彼此生活習慣不同，環境擁擠，也只能忍耐。[Not a valid template]↑ 搶包山是長洲太平清醮的重頭戲，因意外事故停辦二十六年，復辦後已成為當地旅遊號召。[Not a valid template]↑ 在香港開業八十六年的蓮香樓，沿襲著傳統飲茶和點心製作方式。街坊天天到這個老地方、坐在老位子上，邊用茶點邊看報紙。[Not a valid template]↑ 入夜，青衣島的媽祖神誕廟會人潮洶湧，祝壽花牌、大旗、竹戲棚與摩天大樓的萬家燈火，交織出香港獨特的夜景。
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太多人認為有錢人是帶着錢來的，其實也是錯覺，更多有錢人都是手無寸鐡而來，而一窮二白傷殘的來的國內難胞就多達二百萬，．
有錢如唐英年，香港的前政務司司長，他們家錢全不能調出來，或許台灣帶走的中國財富更多．唐英年父親來港時，是從美國唸書回來，家當全在中國，４９年後沒帶來什麼，先向銀行借錢合伙開廠，但一直生意失敗，直到1969年才成功建立今天的紡織工廠，但對很多人來說，當他們形容香港，都把這些家族形容為1949年帶着資金來港，若你細心翻查史料，許多家族也不是五十年代一來香港便建立工廠，很多都在六十年代找到第一桶金後，才開始創業成功．以至我父親，他們在江蘇是大家族，但他來是卻兩袖清風．
另外，香港在四九年前也不是什麼也沒有，已有不錯的造鞋造船等工業．
文中提及的現時的電影低谷，我認為是錯覺，香港電影現在才是最燦爛時期，最好的電影都是在這十年間出品，像無間道的水準，像線人，像桃姐，還有許多電影，水準都達到國際水平，我指不僅是故事，是畫面的調度，音樂，剪接演技，流暢及電影感等等，而香港出現的大班演技出色的演員，也是這十年，除發哥，秋生，青云，梁家輝，廖啟智，林家棟，吳鎮宇．
話太長，請諒．
小檔案中有關遷徙歷史的最後四段，誤接了其他版面的內容。
Kenny, 您好：
感謝您的指正，已更正完畢。