分類： 撰文/王思熙

「什麼都有，有虛名、有利益、有權力、有財富；有豪宅、有名車、有鑽石、有珠寶；有軍機、有艦艇、有飛彈、有大砲；有政黨、有選舉、有鬥爭、有輪替…，就是沒有道德。」

所謂「教改」，所謂「一綱多本」，所謂提高「升學率」，似乎都在追求排行、擠進名校的「弱肉強食」競逐中，變了質、走了樣，教育的理想性和純潔性不僅沒有實現，一切「向分數看」的結果，反而讓強者愈強，弱者恆弱，這都不是全民所樂意看到。

大眾傳播媒體是現代人的耳目，媒體病了，我們的耳目也就病了。可怕的是：媒體透過我們的耳目，進一步牽動了我們的心智；耳目病了，我們的心智當然也就跟著病了。

浮華取代了純樸；狂妄取代了謙讓；虛偽取代了真誠；暴戾取代了體諒。為目的不擇手段，為譁眾不惜說謊；為謀利不惜行騙，為討債不惜動槍；幫派伸入了校園，暴力進入了政壇；意識型態鬥得天昏地暗，藍綠對決相互搶奪地盤。

就新聞的全方位論新聞，台灣媒體對倪敏然自殺的新聞，有其太多的八卦性，太少的自律性；太多的情緒性，太少的理智性；太多的聳動性，太少的冷靜性；太多的收視考量性，太少的社會責任性。

電視政論性節目如雨後春筍，紛紛開闢，固然有其時空背景、政黨運作需要和電視台經營上的實質利益，但過份偏激和狂熱，不僅無助於國家的穩定和社會的和諧，反而有傷政黨良性競爭的民主精義，誤導民意的形成，甚至有運用媒體公器，操弄輿論之嫌，都非民主政治的常態。

每個人總希望別人將他看得很高，也希望自己能在別人的心目中，占有一席之地和具有舉足輕重的份量。於是，千百年來多少人千方百計，用力地撐高自己的腳尖，挺直自己的胸膛，抬仰自己的頭面，辛苦地表現出那種高人一等的模樣，無非就是要讓別人看得起，看得高、看得大、看得重。

鄭板橋喜畫蘭竹，也擅畫蘭竹，所以他的畫作，蘭竹居多，所獲佳評亦眾。板橋所以喜歡畫蘭，是因為蘭花性幽香遠；喜歡畫竹，是因為竹枝節勁志堅。