分類： 第106期2007.05

無意義的八股政治教條口號，與如空中樓閣的史地知識，占據了渴求新知的莘莘學子腦袋。聯考的分數至上，於是數載同窗，卻又等於是考試制度下的潛在敵人，我們追利但不逐義。如此先天不足，後天更失調，如何期望大多數島民有著服務、利他的知識與行為?

燦爛的笑容、清澈的眼眸，當世上的游牧民族越來越稀有之際，在蒙古北部求生存的查坦人和他們賴以維生的馴鹿，也就顯得格外珍貴。查坦人以馴鹿為重心的生活已長達四千多年；但隨著馴鹿數目銳減，觀光活動劇增，兩者，都面臨了艱鉅的考驗。

二○○三年伊朗巴姆大地震，慈濟志工站在創痛與復原間的縫隙，尋找彌合傷痕之道。四十一年來，慈濟基金會在全球開枝散葉，從最初的慈善開始，並擴及醫療、教育與人文。

佛陀教誡我們，切莫輕視小惡而為之。須知天知、地知，自己的良心也知；除非己莫為，若要人不知，很難。最重要的是，莫輕善小而不為，只要一念善心起，盡一分善行，或者一句好話等等，都是功德無量。

八卦媒體當道，大家都痛心疾首；八卦媒體氣燄高漲，大家也都束手無策。許多人一方面對於拿在手中的八卦媒體頻頻搖頭嘆息，一方面又對媒體的八卦內容閱讀得津津有味，這種既愛又恨的矛盾現象，也真是古今奇聞。難道在台灣真的是「八卦當興，正派該敗」嗎？難道台灣民眾真的都具有外白內黑的雙重人格了嗎？果真如此，那麼這就是台灣的不幸、人民的災難了。

三義西湖畔的一座三合院裡，院內的一草一木，皆出自陶藝家王泰銘之手。在由他手書的白牆前打坐。飽歷滄桑的他，在投入陶藝創作後，如今心境也如身後蘇軾的〈定風波〉般從容自在。

南非夸祖魯納塔爾(Kwa-Zulu Natal)省的黑犀牛自由奔跑。舉凡飽經濫捕的物種、兩極消融的冰層、劇烈變化的氣候，近半世紀以來，世界自然基金會不斷揭示種種世人不願面對的真相。

東海岸的台十一線依山傍海，公路串起沿途村落。步調緩慢的生活卻混搭著高速過往的車輛，公路送走尋求都市夢的部落青年，也帶進懷抱海洋夢的新移民。驀然回首，興盛的不是故鄉，而是「他鄉」。