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不久前，看到大學生比醜比賽，極盡所能地醜化自己，想想能夠大膽地在大庭廣眾下「獻醜」，為人應有的端正禮儀置於何地呢？禮義廉恥，原是教育的基礎與重點，然而在流行文化潮流下卻逐漸式微，這是人人應自省之處。

睽別三十年的「台灣現代民歌先鋒」胡德夫，在「微笑台灣音樂會」的舞台上擊鼓高歌，曾經滿懷理想地奮起，也曾意志消沉地自我放逐，千錘百煉後，胡德夫走回自己的路，唱起自己的歌。

一九四四年十二月四日出版的美國《生活》雜誌封面，刊載了B29戰略轟炸機飛臨福爾摩沙上空的照片。這組機群隸屬美軍航空兵第二十轟指部，駐防地遠在中國成都；大戰期間，該部共對台灣進行了四百三十三架次的轟炸。

而本月同時出版的《赤日炎炎　台灣一八九五～一九四五》，除了將過去八個月的相關報導集結外，並補錄了更多的圖文資料，全書以二百餘幀的史料圖像與近八萬的文字精心編撰而成。本土歷史是《經典》戮力著墨的目標之一，因為《經典》咸信：「不清楚過去，亦看不到將來！」

一九四三年十一月，一架盟軍轟炸機正在攻擊拉包爾島旁的日本船艦，在這處南洋日軍最重要的海空基地，十萬守軍中有將近一萬名的台灣人。

日本殖民政府銳意推行公共衛生、創立新式醫院、普及地區醫療。這些治績雖有其殖民謀略的考量，卻也同時為台灣現代化的扎下深厚根基。

培育人才的過程，老師像大地農夫，看到一樹棵棵的幼苗，在農夫愛的雙手撫育下，漸漸茁壯成小樹，小樹慢慢就會變成大樹。

一八九五年日軍攻台，圖為混成旅團於嘉義布袋港上岸，同年十一月，樺山資紀回報東京：「全島平定。」而台灣人將以更大的反抗否決他的捷報。