單元分類： 人間實相

裝著義肢的玉蘭花販，頂著陽光站在觀音廟前兜售，他們像是籃中散發著幽香的花苞，默默地為人們帶來祥和與愉悅。玉蘭花潔白如玉的身影，活化了台灣農業的產銷通路，更支撐起無數花販的家庭與夢想。

樂生院友以殘肢彈奏堅韌與不卑不亢的生命樂章，誦經、禮佛，笑看人生三毒四苦。上天賜予的不圓滿，或許都能坦然接受，但真正的苦，其實來自人間，來自因曲解而引發的囿見。

不畏青藏高原氣候惡劣，那曲火車站的工人，加緊施工為最後的通車做準備。這些築路工人多半是藏族人，也有來自新疆、甘肅等地鄰近省分的青年。火車通車後，除了藏區與中國各地的距離將縮短外，它的社經與傳統文化等，預料也將受到重大衝擊。

曾經是阿曼舊都的尼日瓦市，當年為國家的宗教中樞，嚴格執行伊斯蘭律法，如今，雖已邁入現代化之列，但仍是阿曼宗教色彩最為濃厚的地方。在其附近的古蘭經學校裏，只要年滿七歲的孩童，都要在假日時前來誦讀《古蘭經》，確實遵守教規，親身體驗伊斯蘭律法。

一群來自墨西哥的農工，正準備將割下的蔬菜運往工廠，以便銷往全美與全球。這群農工隨著蔬果的收成而遷徙，終年揮汗彎腰摘剪，換來人們餐桌上的鮮美。但他們但若生了病想要就醫，卻是遙不可及的奢望。

不丹西部帕若宗的「策秋」慶典，跳神的舞者頭戴猙獰面具，以莊嚴舞姿和磅礡氣勢，演出蓮花生大士懲惡揚善的故事。蓮花生大士是不丹的重要守護神，不丹人稱其為「第二佛」，在民眾心中的地位僅次於釋迦牟尼。

曾以「巴米揚大佛保護者」自居的阿富汗哈薩拉族士兵，正荷槍實彈地守護者已有一千八百年歷史、高三十八公尺的釋迦牟尼佛石像。而隨著敵對的塔里班部隊攻陷巴米揚，該區的兩尊大型立佛已於今年三月九日於炸藥聲中化為灰燼。本圖攝於一九九八年五月，咸信是少數對巴米揚大佛的最後記載之一。

兩千萬年前，帛琉海底火山爆發，地殼上升，環狀礁岩阻絕了海水，關島‧帛琉‧塞班─之悲歡歲月形成被陸地環抱的鹹水湖，身陷其中的水母，因為湖中沒有食物，也沒其他掠食者，於是水母原本用來掠食及防禦天敵的長觸手，開始演化，不能在刺傷其他生物，轉而雨季生組織內的藻類共生，獲取養分。