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Kuthodaw佛寺裏向觀光客販售鮮花的小女孩，臉上的塔卡，靈動的雙眼，在明燦如黃金的夕照下，充滿畫意。英國昔日稱緬甸為「蝴蝶民族」，形容其悠閒如蝶的生活步調，然在這個充滿佛寺、鮮花、金箔的美麗國度，令人不容忽視的卻是專制的軍政府所投下的巨大陰影。

從清領時期的第一條鐵軌開始，台灣鐵路史歷經三個朝代、超過百年的打拚。一八九五年後，台灣人在被殖民的苦痛中經歷了現代化的洗禮，一如這張攝於一九三○ 年左右的影像中，那八百型機關車上的少年學員，藉由蒸氣動力一路往前。

受創慘重的美拉波災民，面對猶如廢墟的家園，還來不及拭淚，就要隱忍瞬間失去一切的悲戚，重尋生計，重建家園。靠近震央卻又一度交通中斷的美拉波，大半市鎮毀得面目全非，死亡人數更是不斷攀升。

這幅「虎旗」是一八九五年台灣割讓給日本後，台灣官紳成立台灣民主國，高舉抗日的國旗。它是近代史上，迄今唯一本土出產的國旗。如同它的「再現」當初的藍色大地與黃虎身上的黑色斑紋，皆已斑駁褪色。一八九五年到一九四五年間，日治時期的歷史，亦在新統治者的國族神話操弄下，變得模糊不清。

二十一世紀的東京，東方與西方、傳統與現代、經濟與文化、夢想與現實，顯得既衝突又和諧，就如秋日佳期這對在明治神宮舉行日本傳統婚禮的新人，整個城市的能量彷彿正支撐著他們展開下一段美好人生。

在南非慈濟志工援建的第一所學校，阿曼卡瑪卡拉瑪小學的操場上，一名高年級的學童，正回頭看著攝影師的鏡頭，在種族隔離時代，上學對南非黑人來說是遙不可及的夢想。

在南非小鎮奧瑞尼亞的核桃田裏，一名農人正細心地搭起透明的白色布幔，好讓培育中的樹苗，免於日光的過度曝曬。阿非利肯人面對錯綜複雜的歷史，與祖先們遺留下的原罪，還得付出更多耐心，才得以面對世人的質疑。

洗滌骯髒的衣物與床單在屋頂上晾乾，這是安迪日復一日的工作，將舒適的生活留在慕尼黑，在加爾各答度過了十五年的志工生涯，他計畫更多的付出與奉獻，並且滿懷感恩。