單元分類： 經典札記

稍具「語意學」知識的人都知道：語言只是一種符號，它不是真相，也不是事實本身，它只是一種媒介，一種工具而已。

如果地球是宇宙中的一粒微塵，人就是宇宙中微塵中的微塵。但遺憾的是：人，並不這樣想。人，總認為自己是萬物之靈；是天地間的主宰者，萬物皆歸我所有，山林河海都是我的後花園。所以，人，總是目空一切，總是為所欲為，總是對於山河大地任意宰割，不知停息。

為什麼台灣遇有重大災難，朝野總是一片混亂？為什麼民眾提起救災，總覺得政府效率不彰，漫無章法？為什麼災民對救災的速度與作為總是一片指責與不滿？為什麼每次災情發生後，朝野的口水總比汗水還要多？為什麼媒體對政府救災的整體表現，總是撻伐之聲多過於鼓勵之聲？

「思歸」的意思，就是離家太久了，世事冷暖嘗盡了，是非興亡洞徹了，商場上，宦海裡，風波險惡，不足以寄餘生了，不如辭官歸故里，回家去過著「餘年伴青山，心老看夕陽」的恬靜生活。

憂愁也是過一天，快樂也是過一天，你為什麼不轉換一下心情，用快樂替代憂愁，開朗替代鬱抑，高高興興地，活活潑潑地過生活呢？

如果我們在閱讀過程中不能恰如其分地選擇與判斷，生活就會變得雜亂無章，不正確的判斷與不明智的選擇，就會變得禍患無窮。凡是對生活中的枝枝節節瑣事斤斤計較的人，就會利令智昏，處處充滿煩惱。表面看起來生活總是默默無聞，其實它時時刻刻都在考驗著我們的判斷與智慧。

行動是詮釋真理最有用的語言，尤其對行善這件事來說，再多的理論與言語，都不如一個簡單的行動來得真切與有力。

跟一些朋友聊天，大家都有一個共同的感覺，那就是我們的社會似乎逐漸失去了台灣先民曾經擁有過的那顆最可貴的心，那就是「感恩心」。