撰文/釋證嚴
環顧全球，溫室效應引發了氣候異常，導致天災頻仍——美國颶風重創、南美洲水災肆虐、日本地震、澳洲的森林大火及持續乾旱，這些全都是人類的災難；就佛教而言，這是地、水、火、風四大不調的現象。
在二○○六年底，馬來西亞遭逢百年以來罕見的大水災，災民撤離家園避難，無家可歸；當水慢慢地退去，還來不及整理家園之時，又來一波更大的水患。
馬來西亞的慈濟人從檳城、麻六甲、吉隆坡等平安的地方動員起來，走入災區安撫、陪伴並做發放，好不容易到了二○○七年初才幫災民們安頓好，未料元月九日突然間就如天空破洞般，下起傾盆大雨，幾乎將整個州淹沒。
慈濟人不忍當地災民接二連三地遇難，看到災區汪洋一片，還是排除萬難，以陸海空交通輾轉接駁，進入災區救災；新加坡的慈濟人也跨國前去支援。當然不能忘記，救人的人一定要平安，才能真正救人。平安的人要幫助遇難的人，因為普天下是生命共同體，保護地球環境，人人都有責任。
若想要大自然四大調和，首先必須人心調和；由於人類對大自然的破壞，仍未有足夠的自省，譬如行的方面，車輛過多，除了排放二氧化碳，製造汙染之外，也造成建築上許多麻煩，不但要增闢道路，蓋房子還得開挖地下室，作為停車場。
其次，車輛消耗汽油，就必須大量開採石油，破壞地質。在日常生活中，還有許多的消耗，造成森林被濫伐，礦山被開採，美好的山河大地被破壞，環境被汙染。
因此當一個人開著一部車時，是否能改為與人共乘，飲食方面簡單一些，不要食之過量再來減肥。倘若人人能生活質樸、節約，那麼就能讓環境清新乾淨。
期待多多呼籲人人能回歸簡單乾淨的生活，進而發揮己力，共同保護大地。
~更多詳細內容請參閱經典雜誌~
