撰文/王俊富
二○○四年，我在大愛電視台擔任《大愛全紀錄》節目製作人。這一年的十二月，南亞發生災情慘重的大海嘯。台灣慈濟基金會透過國際人脈，火速把醫療團送進印度東南方的重災區島國斯里蘭卡(Sri Lanka)，我也奉派隨團採訪。醫療團從首都可倫坡(Colombo)一路推進到南方小鎮漢班托塔(Hambantota)時，方為災後第三天。小鎮充滿一種詭異的安靜與清幽。來自叢林、村落與廟宇的環境音，向來者的聽覺打了聲道地的招呼。下車，當腳踏在土地上那一刻，我不知即將面對怎樣的場景。
漢班托塔緊鄰湛藍的印度洋。南國的風景綺麗浪漫，氣溫引人閒散慵懶，我跟編導馬儁人來到一處「假日市集」。這裡原本應該人聲鼎沸、交易熱絡。但此時，濤聲之外，空寂地可怕。毛細孔感受到的，是詭譎的靜謐。突然電話聲響起，記得傳來那句話是：「挖土機到了，正開挖，快過來。」我跟編導趕過去採訪，目睹重型機具在引擎聲中，掀開薄土下煉獄般的劇幕──斷頭的孩子、坐在馬桶上的男人、某個媽媽的手、某個爺爺的腳、一窩破碎的器官與殘肢。海嘯襲來瞬間，這些人怎麼走的？或許快到連他們都來不及理解發生麼事！畫面，就這樣一幕幕傳進幾位台灣記者的眼簾、知覺與記憶區中。此刻的濃濃屍臭味再度提醒我──腳下，就是地獄！
短短三天，整備醫療團、跨國協調、交通安排、抵達災區投入義診。論效率，不輸國際組織；仰賴的，不是軍事運輸。這樣的動員力從何而來？方法為何？問題，一個一個浮現。
本書的許多故事與反思，都將由「慈濟」這個根於台灣、發展超過半世紀的非政府組織講起。但想了解它，最好的視角應在此刻站定，回望過去五十年的歷史脈絡、看清現在的人類處境，並往不可知的挑戰與未來寄望而去。
此刻、回看與遠眺，正是本書的撰寫基礎。從過去半世紀的人類歷史、當代世界樣貌、蕞爾小島慈善團體所做的一切，都值得台灣人更為宏觀思考──我們是誰？該如何定位自己的未來？台灣能往海外觸發的浪潮，究竟是什麼？
半世紀的世界脈動與慈濟因緣
而本書描述的這個團體規模有多大、有多小？世界排名第幾？榮譽有多少？或許都不是重點。重點是，對台灣來說，它的存在究竟蘊含著怎樣的意義？
一九六六年，證嚴法師在花蓮鳳林一家診所探病時，見聞原住民病婦因無力支付八千元保證金，只能由族人悵然扛回部落。看著留在地上的一灘血(按：慈濟早期稱「一攤血」，後統一改為「一灘血」，本書除引文遵原著，餘皆從之)，法師心痛無比，萌生成立慈善組織的念頭。
六○年代的台灣，脫離殖民地身分十餘年。戰後復興中的社會，醫療資源缺乏與貧病之苦，本就有其時代的必然。當時除了美國政府的援助計畫，西方教會在社會救助上也扮演著重要角色。就在見聞一灘血事件的同年，三位天主教修女來訪證嚴法師，雙方相談甚歡。但修女臨走前卻說：「今天終於了解佛陀的慈悲是普及蠢動含靈一切的生命，確實很偉大。不過，雖然天主的博愛只是為全人類，但是我們在社會上建教堂、蓋醫院、辦養老院，那麼佛教對社會可有什麼具體貢獻？」這番話，激勵了證嚴法師積極入世、服務人群的信念。
於是，證嚴法師決定創辦「佛教克難慈濟功德會」，以一介年輕比丘，帶領了三十位婦女走上這條行善之路。「佛教克難慈濟功德會」，成為慈濟基金會的前身。多數基金會的全銜，看不到克難二字。但這兩個字意義深重，它代表的是毫無資源，卻願意奮力去做的決心與情感。
五十餘年間，慈濟基金會以佛教為根、慈善為起點，開創出四大志業。一九六六年到一九九○年代初期，慈濟在台灣本土深耕慈善與醫療。這與二戰後許多從殖民地獲得解放的國家與區域，其發展趨勢是一致的。經濟轉型之外，社會救助、醫療體系與教育制度的建立，更是必經之路。而民間基金會，可以在政府能力不及之處，扮演重要的社會力量。
經過七○年代產業轉型、經濟起飛；八○年代中產階級的興起，台灣醞釀出一股精神提升與願意付出的能量。除了本島，慈濟開始對外輸出良善軟實力。一九九一年，從援助孟加拉水患與大陸賑災開始，它以台灣為名走進國際社會，並帶著不同慈善模式與經驗，將實踐方法複製到許多地區。之後將近三十年，因應全球脈動，不管是戰禍、天災，只要能力所及，無不全力以赴。
而除了慈善與國際間的急難援助，慈濟提出的許多理念與倡議也屬前瞻而敢於變革。
環保議題大至全球、小至國家，想改變，必須從民眾意識、政策實踐與跨國合作開始，絕非一朝一夕可成。
資源回收，小島成典範
一九九○年的證嚴法師，不喊高遠的抽象口號。他從生活化的角度出發，倡議大眾「用鼓掌的雙手做垃圾分類」。意即，資源回收並不難，人人都可做出貢獻。在各縣市垃圾山紛紛拔地而起、垃圾大戰新聞頻傳的年代，這份倡議深具創意與遠見。慢慢地，慈濟資源回收站，一個個在社區裡出現。環保志工的身影，一個個穿梭在清晨的街市小巷，讓垃圾變成黃金。
二○一六年，美國《華爾街日報》 以“Taiwan The World’s Geniuses of Garbage Disposal”為題，透過數據告訴讀者──台灣是垃圾處理的世界典範。在已開發國家中，這座小島高達60％的資源回收率僅次於奧地利與德國，並遠勝過日、韓、英、美。對許多百姓來說，付費購買垃圾袋、在〈少女的祈禱〉音樂聲中把垃圾丟進垃圾車、資源必須分類回收、廚餘搜集成堆肥，早已是生活習慣的一環。但想不到這簡單的日常，居然讓曾經的垃圾島成為國際模範。
報導中除了肯定政策方向之外，也強調民間自發性的環保行動發揮很大功效，甚至可能比政府更有效率。例如，慈濟基金會在全台各地設有逾四千五百個資源回收站(二○一八年底，全台環保站共二七九處、社區環保點共八五三六處)，由其志工負責處理、分類垃圾，成績斐然。
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[Not a valid template]↑ 身為大愛電視台製作人的作者王俊富(左二)，十多年來跟隨慈濟賑災團隊四處奔走，圖為赴中國貴州貧困的羅甸山區採訪。(攝影/蕭耀華)
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