編著/經典雜誌
轉眼間，《經典》雜誌已經辦了十五年了。這十五年間，我們和讀者一起承載發現的樂趣、探索歷史長河與廣闊世界的經驗、側寫人文，並且關懷大地萬物。
無論是遠赴地角天涯的壯闊探尋，聚焦本鄉在地的深耕爬梳，還是記錄驚世災難現場的悲憫大愛，在有所為更有所不為的堅持中，《經典》證明了媒體的另一種實證力量。
我們追溯玄奘法師西行的路徑，尋找南島語族遷移的航程，跟隨鄭和下西洋的壯闊遠航；我們拾綴東南亞各地移留的華夏文明遺產，目睹亞洲的城市與宗教等種種不同風貌；我們更從全世界的島國、人嶼、海峽、小國和分合國度，借鑑台灣在世界上的生存處境。
我們踏遍台灣山岳、河川、公路、離島和海岸的每一個角落，寸土不遺地爬梳台灣地誌，傾聽台灣跳動的人文脈搏；我們立足每一場驚世災難的現場，記錄悲憫與大愛，並提醒世人省思。
這一次，《成就經典》以最謙卑而感恩的姿態，擷取《經典》創刊至今最具代表性的報導，將見證時代的每一張影像與書寫歷史的文字重新凝鍊，作為給讀者的獻禮。
西域記風塵
歷盡三年的艱辛跋涉，玄奘法師終於抵達朝思暮想的目的地——印度，修鼻大眼的臉孔、勤奮精進的僧侶、奇裝異服的外道、河畔洗罪的人潮……，這是他最敬仰的佛陀故鄉，也是一塊充滿了異國風情的神祕土地。
公元六二七年(唐貞觀元年)秋，玄奘收拾行囊，準備「乘危遠邁，策杖孤征」。由於當時的唐王朝剛剛創建不久，尚未實現全國性的統一，加上雄據大漠的東突厥時常侵入北方疆域及河西一帶，因此朝廷嚴格限制人民出境，而凡是要出國的人，必須得到批准，領得「過所」與「通關文牒」(類似今日的護照及簽證)後才能成行，玄奘在屢經周折之後仍堅心行願，踏上西行取經之路。
二○○三年八月，《經典》創刊五週年，推出重量級的年度企畫專題：【西域記風塵】，試圖重溯一千三百多年前的那趟堅心行願的萬里長征——玄奘法師的天竺取經之路。
這趟史無前例的大規模行動，出動五組採訪人馬，十餘次的實地探勘，費時五年，為的是親自探查玄奘法師在《大唐西域記》中所提及的佛教重地現況，我們循著玄奘步履從中國西安出發，沿著絲綢之路西行，走過沙塵漫天的新疆大漠，進入水草豐美的中亞草原，親睹阿富汗巴米揚大佛的毀滅，也查訪戰火頻仍的巴基斯坦與喀什米爾，再順著恆河，踏上風情萬種的印度半島。
行程中，種種磨人的考驗接踵而至，採訪小組曾度過白雪紛飛的嚴冬，也捱過旱魃猖狂的酷暑，還有繁複冗長的通關與搜查程序，為取得合法採訪與當地官員費心周旋……，只有途中偶爾遇見的「玄奘曾經到此」的解說牌，是行旅中最大的振奮與安慰。就著手邊有限的典籍資料，我們一邊反覆推敲玄奘千餘年之前確切的路線和佛蹟遺址，一邊心有戚戚地揣想法師當年行路的艱苦情景，時空交錯的剎那間不由得產生了一種溫暖的錯覺，彷彿這位高僧從紙上躍然而出，變成了同行的親密夥伴，持著手杖以那謙遜而堅定的姿勢，一步一腳印地帶領著我們繼續前行。
最後，採訪小組同仁們帶回滿身塵土與滿腦子的深切感受，濃縮成為二十多萬字、近千張圖片的兩大冊《西域記風塵》(分「中國到巴基斯坦」、「印度到中國」上下兩部)。以追溯玄奘法師足跡為主軸，延伸出對佛教的發源與傳播歷史的實地考察，以及對於中國、中亞、印度與孟加拉等地現今錯綜複雜的政經情勢、和文化藝術各層面的深入報導。
川流台灣
《經典》的大河之旅，始於二○○五年，總編輯王志宏與香港中國探險學會的隊伍深入青藏高原，發現長江新源頭。兩年後，同一批隊伍再度踏足雪域，尋找瀾滄江江源定點；另一組採訪人馬則隨著大河滔滔南下，探訪湄公河六國文明。
二○○八年起，《經典》重新歸返台灣島嶼的山川。因為這些溪河，早從先祖至今始終哺育著我們；一條條的山川，就是我們生命的一道道活水！為詳盡寫下山川全貌，採訪隊伍逐一上溯十二條台灣河川，從出海口到源頭定位均親身踩踏，費時一年半，經歷一千二百多公里路程，採訪團隊重新界定遴選台灣溪河源頭，記錄下不同海拔的生態實相，也書寫了從過去到今日，島嶼台灣的人文繁茂。
台灣地形東西低中央高，多源自中央大山的河川，輒往東西奔流入海。所以河流多為坡度大、流速急、破壞力強，旱、雨季明顯的荒溪型。河川，既像一把雕刻刀，刻蝕出峽谷、瀑布、曲流、水潭；也像一團泥塑，堆積出三角洲、沖積扇等地形。
一如河水在沿著地表坡度往下流動的過程中，對大地刻劃出不同紋理，在條件懸殊的聚落，河川則提供諸如飲用、灌溉、發電、水利、遊賞等不同功能；在被利用的同時，河川也雕鑿出令人驚歎的人文風景。可惜的是，都市的急速發展，讓河川汙染加劇；為保護河兩岸高度集中的人口，河堤不斷加高，人與河流之間，築起了一道牆；當生活中再也看不到河，河，也與人日漸疏遠……。為重拾人與河川的親密，《經典》在台灣二十四條主要水系中，以河川長度、流域面積、人口多寡、歷史地位及汙染程度等為標準，選擇了十一條重要的河川(淡水河、頭前溪、大甲溪、烏溪、濁水溪、北港溪、曾文溪、二仁溪、高屏溪、秀姑巒溪、蘭陽溪)溯源踏查，另增補一條城市運河(愛河)的報導。
對這十二條溪河，採訪團隊做了全方位的考察，對每條溪河的源頭，做了詳實的踏勘。每次的採訪，都是人員背負行囊，邁著沉重步伐，逆水溯溪而上，披荊斬棘，穿越激流，攀越高山的成果；其間險阻重重，艱難處處，如果沒有決心和勇氣，沒有體力和毅力，實在很難完成這項過去出版界絕無僅有的使命。台灣山川，自是一部大塊文章，在不懈的探川溯源行動中，《經典》拓展了一條探尋真知的道路；也從不同高度的思維中，持續反省文明與島嶼的相互依存。當我們傾聽每一條河流的真摯故事，這些故事亦會透過閱讀的流動，將不絕地流轉下去。
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[Not a valid template]↑ 大風雪中，阿富汗薩曼干省的難民營附近，難民裹著毛毯禦寒，翹首等候慈濟基金會的援助物資。此地曾是玄奘筆下的縛喝國。
[Not a valid template]↑ 台二十一線戛然而止的玉山塔塔加附近，獼猴無懼人類，向路過的車內乘客討食。
[Not a valid template]↑ 大甲溪源頭位在大雪山山脈的一座「黑森林」中，小小的一方水潭，標高三千三百六十公尺，是周遭唯一沒結冰的地方。
[Not a valid template]↑ 非洲吉布地的阿法族女孩。阿法族是以畜羊維生的游牧民族。
[Not a valid template]↑ 台灣地狹人稠，道路空間分配又缺乏完善規畫，以機動車輛為主的交通思維，除了容易造成壅塞，也長期剝奪了行人使用權。
[Not a valid template]↑ 屏東種苗實驗農場內，瓜農捧著品種優良的西瓜，笑得合不攏嘴。
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