撰文/釋證嚴
人生的幸與不幸，都在一念間──無論環境如何惡劣，都能堅強面對，是「幸」；輕易向逆境低頭、自怨自艾，是「不幸」。
無論身體是否健全，而覺悟生命的價值、造福人群，就是有用的生命；反之，四肢健全、生活無虞，但內心充滿怨恨痛苦，不僅為自己帶來苦難，也造成社會的紊亂。
在馬來西亞有位女士，因二十多年前的一場車禍，讓她癱瘓重殘；起初她無法接受事實而自暴自棄，經過慈濟人長期陪伴膚慰，體會到必須面對現實，唯有勇敢地認清自身已是殘障者的事實，並且勇往直前，才能活出自己的一片天。
從此，她開始自我訓練、復健，雖然生活上的小事，對別人而言輕易就能夠完成，她卻必須花上數倍的時間，非常艱辛才能做到，但她從不氣餒。不僅是為了自己，也為了讓高齡的父母親能放心，因此她分外努力。
之後她經常和慈濟人去居家關懷，將自己走過的艱辛路，和別人分享。聽說不少同病相憐的人，都被她的精神所感動，還有許多人更因為她的鼓勵而站了起來。
不僅如此，還訓練自己無力的雙手，操作裁縫車做出一件件拼布作品義賣，藉此付出自己的一分力量；儘管力量微薄，卻能去幫助別人，就如我常說的「滴水成河，粒米成籮」。
她現在已認清自己的命運就是如此，應該接受的，歡喜地接受；能夠付出的，也甘願地付出，這就是「甘願做，歡喜受」。她轉了心念，不再逃避現實，因而開拓出自己的一片天地，確實值得讓許多年輕人或自暴自棄的人作為模範。
殘疾不可恥，窮困也不可恥，可恥的是身體健康卻不做好事，不肯認真精進；很多人常抱怨自己沒用了，為什麼不能轉心念，去除無明煩惱，好好地發揮人生的價值呢？
佛陀教育我們去除內心貪、瞋、癡種種煩惱，啟發人性的悲念，行菩薩道救濟眾生；所以我們不但要守住本分──自愛，還要超越──愛他，為人群奉獻自己生命的價值。
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