分類： 撰文/王志宏

「百分之二十的進大學，百分之八十的唸技職」的中歐小國奧地利，看他們從家庭、企業到官方如何呵護「師徒制」的落實，於是他們享有已開發國家極低的青年失業率，於是更能保有與傳承高水準的手工藝，樂器的製作就是其中之一。

中東難民問題隨著冬季的到臨顯得更為棘手。我回想著一九九八年在阿富汗巴米揚、二○○一年在伊朗阿富汗邊境與二○○二年在阿富汗境內所遇到的難民、所進入的難民營，那些曾被我拍攝、曾與我訪談的難民，那種透露出無奈的語氣與絕望的眼神，即使多年後，仍是歷歷在目，但人類荒謬的行為並沒有隨著人類的文明進步而減緩，《經典》連續兩期用了大幅篇章報導難民問題與現實窘況，無非是想讓讀者有更深刻的認識，但也想告訴大家，絕境中仍有天使的存在，仍有許多人願意伸出雙手接納與援助，台灣的慈濟基金會正是其中之一！

歷史上，難民對台灣來說一點也不陌生，如上世紀的越南海上難民，與之前國共戰爭後撤退來台的二百萬軍民，這個島嶼均展開雙臂接納包容。《經典》特別專題【良心與政治的考驗──歐洲難民問題的進行式】，除了讓讀者了解來龍去脈之外，更思索我們能否做些什麼？

特別將老人長照當成一個重要的議題，我們分遣兩組同仁就更早面對此問題的荷蘭與日本兩國的老人現況，做了深入的報導。如何能「有尊嚴的老去」，高齡如何不消秏過多資源與如何符合現代社會的高齡照顧，就成為書寫的重點，當然也為未來的你我與台灣整體社會藍圖提供可能的願景！

儘管每月翻讀同仁一趟趟辛勤於海內外的採擷成果，《經典》創刊迄今仍努力開拓居住島嶼先天命定的狹獈視野，並嘗試挹注新思維於封閉社會的企圖與想法，過去十七年來，一直如是堅持著，《經典》的用心，相信讀者最是了解並予以肯定的。

《經典》【台灣綠食堂】專題引起一連串的食安問題探討，這次，我們再引申這個議題成「真食餐桌」──顧名思義「真正的食物」要在「真正的餐桌」，這不僅是食安問題，也談到了食物倫理甚至是家庭的倫理問題。

《經典》攝影召集人安培淂，側寫與記錄災後的尼泊爾，同時也讓他找尋記憶中的尼泊爾來比對。兩個星期後，在搭了整夜飛機後，一早直接出現在辦公室，埋首忙著整理照片，他平常總是喋喋不休的，這回接連幾天，竟然不停哼著「因為我們是一家人，相親相愛彼此都感恩……」的慈濟一家人曲調，這可能是另一種更可怕的喋喋不休，相信此行他一定有很深的感觸吧！

何者為文化創意，文創是否能轉為商機？這個命題是對也是錯，文化是要慢慢札根，是要一種氛圍來瀰漫來浸淫，是一種大型的基礎工程！創意是文化活動中的一環，要將文化轉為商機，並不是有硬體就行得來的，需要的是更多的軟體，還有孵育的時間！