分類： 第125期2008.12

緬甸僧人手中的缽，承載著這一季伊洛瓦底江三角洲谷地的豐足。今年五月的納吉斯風災，重創了緬甸的稻米產業。台灣慈濟基金會千里馳援，在礁旦與坤仰公兩地播下的稻種，如今已長成萬千稻穀，收成之後將餵養無數的緬甸子民。

台北關渡自然公園的布袋蓮，養在水塘作為教學用。野外的布袋蓮因鮮少管理，而致蔓衍堵塞水道。當「數大」帶來不便，則成一種夢魘。

緬甸礁旦塔帕村寺僧，手中缽承載著此間的豐足。今年五月納吉斯風災重創緬甸，台灣慈濟基金會千里馳援播下稻種，收成後將餵養無數緬甸子民。

一朵朵紙蓮花放水流，是北港溪沿岸居民告慰淪為波臣之先民亡魂的無限追思。正如曾造就古笨港崛起的北港溪，昔日榮光只待追憶。

越南九龍江平原上的一場迎娶婚禮。台灣政府肯定新移民女性對於人力補充、家庭照顧及嬰兒出生率的貢獻，但另方面，社會對這群「他者」卻又因不了解而產生誤解歧視。

杜牧是唐朝的大詩人，他浪漫，但也悲壯。他生值晚唐，盛世已暮，動亂乍起，因此，他對過往的大唐天威有著無限的懷思，對政局日頹，世風日下，也有無限的落寞。他有時借酒消愁，有時又壯志思飛。

近年全球災難頻傳，實難預測天災、意外會發生在何時何地。經云：「世間無常，國土危脆」，災難來臨，不要埋怨，應提高警覺，人人戒慎虔誠，凝聚這分福以消弭災難。

《經典》採訪同仁艱辛踩踏於他國，見證天災人禍的無情，感受台灣島民施愛造福跨越國境的美德；但又同時觀察著島內仍有更多不平之事實與環境。