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「一切唯心造」的這個心，並不是人的原初本心，而是經過後天薰染過的心。人的本心是清淨無染的，是純潔得像一張無瑕的白紙。因為它全然清淨無瑕，所以就不存在所謂的善與惡。只有當清淨的本心透過後天的薰習，受到汙染了，才產生淨垢之別，才有了善惡之分。有了善惡之分，就產生分別的認知與對立的狀態。

慈濟志工的行列中有一位張寶秀師姊，她的孩子是去年澎湖空難中罹難的副機長。當時她聽聞孩子往生的消息，雖然心痛，但及時轉念，前往澎湖也做膚慰別人的人；隔不久，高雄傳出氣爆意外，她又前往高雄付出。這次，她同樣以親身經驗陪伴著家屬。人間苦難偏多，無常發生總是突然，要放下傷痛很不容易；但是張師姊做到了，她面對現實，看透無常，以同理心走入人群付出，如此的悲心智慧，令人動容。

將一張精緻、複雜的經變相圖能重現於讀者面前，實得感謝華海燕女士不但將修復的過程仔細記錄，更將這張四平方公尺的巨著翻拍成數位檔。於是，一張結合當時最佳畫師，經由佛經與當時宇宙觀的巧妙布局下，千餘年前的房屋、服飾、樂器、園藝就這麼鉅細靡遺地在修舊如舊的原則下重現。華女士取得了收藏人的同意與贊助，將過程集結成書，書中更將原本的平面作品，藉由去背的編輯方法，對畫中的三維空間做了更現代的詮釋。