撰文/釋證嚴
近數十年來，社會隨著經濟成長，大家生活日漸富足，追求享受的欲望也不斷地升高；然而佛陀教育我們，許多造作惡業，都是源自一念心的偏差，須知貪欲猶如無底洞，也如心靈的海嘯，往往釀成心靈災難。
無形的心念，會影響有形的乾坤；因此我們在二○一一年開始推動大齋戒，期待藉由慈濟人齋戒來帶動社區，讓大眾理解到天下災難偏多，天地告急必須及時覺悟，進而能在生活中克勤克儉、少欲知足、力行素食，以保護大地、調和天氣。
看到媒體報導非洲多處發生飢荒，人民普遍苦於飢餓；尤其是在辛巴威，乾旱導致飲水嚴重缺乏，當地人多飲用露天泥洞裡渾濁汙水，且就地挖坑如廁，毫無遮蔽。慈濟人設法幫助他們建造廁所，不僅讓他們生活有尊嚴，也避免排泄物不慎汙染土壤、水源，而傳染病菌。
反觀台灣，據報導指出，台灣的幸福指數偏低。其實台灣生活水準已提高，為什麼會幸福指數偏低？尤其看到天下許多窮困人正陷飢餓，在惡劣的環境中求生，想想我們能衣食無缺，應該要常說：「我好有福」來自我祝福。
其實幸福、不幸福，繫於一念心的轉變。佛陀時代，僧團中有一位比丘是釋迦牟尼佛的堂弟。他出家以後，每天呼喊：「好快樂、好快樂！」有的修行人聽了告訴佛陀：「佛陀，您的堂弟雖然出家，但是內心卻未捨離欲念。」佛陀問：「你怎麼知道他未離欲念？」修行人說：「他天天喊著『快樂、快樂』，內心不就是還停滯於皇宮裡的享受？」
佛陀說：「好，我來問問他，你們去找他來。」這位比丘來到佛陀面前恭敬頂禮，佛陀問他：「你出家了，內心還貪戀著皇宮裡的快樂嗎？」比丘說：「佛陀，此刻我的心無掛礙、無貪念，這分靜寂清澄的快樂，哪是汙濁的享受欲念比得上？」
可見，同樣名為「快樂」，卻是不一樣的心境。所以要提升自我的幸福指數，必須先改變心念，降低自己的欲望，能感受到有福、快樂，就能用愛幫助苦難人。
常說要見苦知福，能知福、惜福還要再造福──在生活中花用八分足夠即可，省下二分用來幫助他人，幸福是自己「做」出來的，在生活中顧好心念、發揮愛心，就能提升自我的幸福、快樂。
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