單元分類： 心靈饗宴

經過長達九個月的圍困後，鄭成功終於從荷蘭人手中拿下台灣的統治權。這幅版畫，描繪的就是荷蘭軍隊鄭成功光榮投降的經過。而在荷蘭駐守台灣的最後一位長官菲德烈‧揆一的著作《被遺誤的福爾摩沙》一書中，也有對這次的投降過程有著翔實的敘述。

振翅飛翔中的赤麻鴨。重返藏羚復育地──阿爾金山野生動物保留區，中國探險學會傳回來好消息：野生動物又回來了！高原再度展露蓬勃生機，除了藏羚、犛牛、棕熊、土撥鼠等走獸外，分享這片廣袤天地的，還有赤麻鴨、沙雞、白斑翅雪雀、蒙古沙 行鳥 等珍稀飛禽。

位於復活節島行加瑞爾（Hanga Nui）的東加歷奇（Ahu Tongariki）毛伊像群。毛伊石像是復活節島的傳奇，復活節島民於西元一○○○到一七○○年間利用島上拉拉庫火山（Reno Raraku）的石材，建造了約千尊的毛伊石像，他們建造的目的為何？產生什麼後果？為何在十八世紀戛然而止製造，這都是專家要解開的謎。

臉部彩繪成鮮黃色的胡利族人，曾經是巴布亞紐幾內亞原住民族中最驍勇、剽悍的一個族群。他們不遠千里來到哈根山，為的不再是爭戰，而是到此參與盛大的星星(Sin Sin)豐年祭，並展現他們的獨特舞蹈與歌聲，這正是胡利族人珍貴的文化遺產。

位於吳哥都城(Angkor Thom)中央的巴戎寺(Bayon)，建於13世紀初，建築格局模仿神話中天神居所，即須彌聖山。與其他神廟最大不同，在於建造此寺的國王賈雅瓦曼七世(Jayavarman VII)不信奉印度教，而是虔誠的佛教徒。此廟設計創新大膽，54個高塔上共鑿刻了200多個高3公尺、以賈雅瓦曼七世面容為藍本的大石雕，四面佛塔建築式樣，藝術史上被喻為「巴戎風格」

因地震，神木村一戶人家搬來這間鐵皮。當初整土時，搬走了一顆小石頭，後來發生土石流，山上滾下這顆大石頭，住屋人開玩笑說：「這顆大石頭是媽媽，前面那顆小的是她孩子，因為小孩被帶走了，所以她下來找的孩子。」但上面還有一顆「石頭爸爸」，所以他們笑說，不能再把這顆「石頭媽媽」帶走，否則，上面那顆「石頭爸爸」又要下來找「石頭媽媽」了！

從這張清代繪製的「乾隆台灣輿圖」上，可見當時台北盆地水系很發達，平埔族和漢人聚落也遍布在盆地上。可是除了有帆船可溯河而上之外，當時既無橋梁也無發達的陸路，和今日台北盆地上四通八達的道路網，及跨河而過的立體橋梁相比，古今之差異，難以道里計。

一九九八年，妻子楊美瑳的一個念頭，讓矽統科技董事長杜俊元一口氣捐出市值十五億的土地。隔年，他又捐出價值十三億的股票。然而，這都只是杜俊元對證嚴法師內心承諾的實踐。從高科技產業的開路先鋒到對慈濟志業的全力承擔，這一路走來，妻子常在關鍵時刻為他把握機緣，讓他的生命越走越寬廣。