單元分類： 福爾摩沙拾遺

現身於屏東恆春郊山的台灣野豬，身上布滿的汙泥，透露著牠剛從泥巴灘裡打滾歸來。本文作者走訪亞洲各地，貼身觀察野外數量已經愈來愈少的台灣野豬、琉球野豬、印尼野豬、婆羅洲鬚豬、西里伯斯鹿豚，這五種亞洲野豬外形、習性各異，但同樣面臨著雜交、被大量獵捕，以及棲地被破壞的生存危機。

重新改造後的台南謝宅，歷久彌新，成功將老屋翻轉為在地新景點，然而，台灣都會區還有許多類似的低層公寓年久失修，甚至還有安危之虞。面對我們最親密、最熟悉的居住文化，縱使大環境仍有諸多考驗待解，但凡事若能先從自身做起，運用眼前有限的資源、技術和巧思，重構安全且具美感的空間，也許才是最實在的事。

小琉球堪稱「綠蠵龜樂園」，二○一三年，屏東縣政府公告距岸三海里內海域禁止使用流刺網，此後海龜數量逐年成長；加上在地居民自發性組成海洋志工隊下海撿垃圾清漁網，海中威脅變少，多重因素為海龜提供了一個相對安全的家。但，面對每年百萬人次的遊客量，再怎麼淨灘或垃圾汙水處理，觀光汙染始終是一難解的問題。

台東永康山上的台灣山茶植株，想在萬綠叢中找到「台灣山茶」的本尊，可是要費點功夫。從歷史古籍中，三百年前就見其蹤影，若細數物種演化的歷程，千萬年前說不定就已存在於台灣島上。台灣山茶，一直低調沉潛，即便以其基因雜交育種出的紅玉(台茶十八號)威震本島……，台茶歷史上，閃亮的盡是中國大陸引進的地方品種，其實台灣也有自己的原生茶樹品種，或許也將是台茶再起的一個秘密武器。

雪山深谷旁的藏傳佛教寺院，千年來撫慰著惡地生活的高原子民。隨著經濟交通的發展，藏民對信仰到生活的長期被箝制已開始自覺，青藏高原儼然成為一個蓄勢已久的壓力鍋。作者二十五年來的藏區行腳，深入觀察該地宗教、風土民情，轉山小徑上風馬旗見證著歲月如常。

「角蟬」與夏天在樹上鳴叫的蟬雖然同屬「半翅目」昆蟲，卻不會發聲，而是利用震動波與同伴溝通，體型更小到僅有三至二十釐米，必須透過微距鏡頭的放大，才能觀察到牠精雕細琢的身軀。大部分角蟬的前胸背板都有角，且形狀顏色多樣。圖中這隻「鹿角蟬屬」角蟬攝於台東壽卡，喜歡棲息在樹冠頂層，是非常稀有少見的種類。

中國強勁消費文化，影響周遭國家至鉅，中國、越南、台灣間的三角關係錯綜複雜，值得我們持續關注。